שאלה על שכר ועונש
שלום הרב,
אנו רואים בתנ"ך מוטיבים שחוזרים על עצמם שעשיית טוב מתגמלת בכל מיני מובנים, ועשיית רע להיפך. קודם כל כבר היום אני לא יכול לראות את זה במציאות. חברות דתיות יהודיות לא עשירות יותר(אולי מאושרות וגם זה לא תמיד), שנית, גם בתנ"ך עצמו רואים שזה לא קורה, בתהילים פרק ז' ובספר איוב, ובמקומות רבים נוספים בתהילים לדוגמא שהתנ"ך שואל רטורית למה רעים מצליחים.
באיזה מצב, ואיזה אופן נראה אכן את הקורלציה הזו.
לא ננעלו שערי הפירוש, ובדיוק בגלל זה איני רואה ערך בלימוד תנ"ך. לא תלמד משם כלום. אם אתה רוצה לדעת עובדות, כמו האם תפילה ומצוות עוזרות למשהו (לדעתי לא), עליך לבדוק זאת אמפירית ולא דרך פרשנויות לתנ"ך.
שלום הרב,
בכל זאת אשאל , איך כבודו מבין למשל בפרשת כי תצא. לכאורה מצטיירת משוואה של – תעשה את דברי התורה יהיה לך טוב. לא תעשה – תקבל עונש.
גם אני איני חושב שזה כך. אבל אשמח לשמוע איך אתה מפרש / מסתדר עם זה?
תודה רבה.
כבודי כבר הסביר זאת לא פעם.
או שבעבר אכן הייתה מעורבות אלוקית שגמלה לאנשים כגמולם בעוה"ז (כבר חז"ל אומרים ששכר מצווה בהאי עלמא ליכא). או שמדובר על שכר לעוה"ב. או שהעולם נעשה טוב יותר אם עושים מצוות, אבל זה לא שכר כתוצאה ממעורבות אלוהית.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer