שילוב משחק נוסף למניעת בעיית בורר במונופול

לא רק של בורר אלא גם של הכנה משבת לחול, ונראה לי (אם המרא דאתרא כאן יסכים לדבריי) שהרעיון שלך פותר גם את זה.
והנה לנו חשיבה מחוץ לקופסה שמסדרת את פנים הקופסה.

לא חושב שיש כאן הכנה. אחרי שימוש מסדרים את הדבר למקום.

הי,
אני חושב שאין כאן הכנה מקודש לחול מכיוון שאני מעוניין בשביל העונג שבת שלי שהבית שלי יהיה מסודר ולא שכל חלקים של מונפול יהיה בבאלגן.
מסיימים משהו בחיים מסדרים.

הרב רציתי לשתף במחקר שעשיתי וקשה לי אם הדברים שרשמתה לגבי
"להקל גם בלי זה, שכן אין כאן פסולת ואוכל כי אתה מעוניין בכל החלקים של המשחק. ואם נוסיף לזה את הדעות שאין בורר אלא בגידולי קרקע (ואת זה שאתה בורר כאן ביד ולא בכלי) אני חושב שאפשר להקל."
לגבי המיון ההסבר שאני מצאתי שסוקר בצורה טובה ומקצועית לאדם הרגיל את הפיסקה
הוא בלינק הבא
https://www.meshivat-nefesh.org.il/post-163/

להבנתי לגבי מיון חפצים קטנים כולם מסכימים שזה בורר ושאף אחד מהפוסקים היום אינו פוסק שבורר רק בגידלו מהארץ.
(אולי אני טועה 😊 )

אלו שכן פוסקים שמותר למיין בדברים גדולים יותר הנראים לעין לא מכיר מהמחקר שלי פוסק שאומר שמותר למיין גם דברים קטנים אולי פיספסתי משהו?
לדעתי מאות שטרות מונפול המעורבבים יחד מאוד קשה לעין ישר למיין אותם ולכן הם בחשש תערובת אסורה לכן שאלתי על משחק נוסף אם זה פותר את הבעיה והרב ענה שכן.

איני עוסק במיון וסקירה של שיטות פוסקים. אני אומר מה שנראה לי.