איך להתייחס לטענות שהרמב"ם האמין בשדים
הרבה טוענים היום שהרמב"ם היה מקובל וחסיד ואף האמין בשדים אך לא הזכיר את הדברים האלו בשביל כלל ישראל
הם אף מביאים את הדברים שכתב הרב צבי יהודה קוק:
”הרמב“ם …הרגיש בעצמו אחריות…לכל ישראל … היה מובן אצלו שבתור מחנך של כלל ישראל הוא מחויב להשמיט דברים מסתוריים או דברים על גבול המסתורי. עניינים מעורפלים הם סכנה לציבור הגדול הכללי, לכן ראה הרמב“ם חובה להשמיטם … הרמב“ם לא הזכיר שדים ועין הרע, לא מפני שהכחיש את קיומם אלא מפני שנזהר והסתייג מפרסומם בכל ישראל“ (שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ’ 259 , מצוטט ע”י הרב אבינר)
איך להתייחס לדברים האלו?
בבוז.
וכבר ידעת כי כל מי שלא הגיע לו זאת הצורה אשר ביארנו עניינה, הוא אינו איש אבל בהמה על צורת איש ותבניתו, אבל יש לו יכולת על מיני ההיזק וחדוש הרעות, מה שאין כן לשאר בעלי חיים, כי השכל והמחשבה שהיו מוכנים לו להגעת השלמות אשר לא הגיע, ישתמש בהם במיני התחבולות המביאות לרע, והוליד הנזקים כאילו הוא דבר ידמה לאדם או יזיקהו. וכן היו בני אדם הקודמים לשת. ואמרו במדרש: "כל אותן ק"ל שנה שהיה אדם נזוף בהם היה מוליד רוחות", ר"ל שדים, וכאשר רצהו השם, הוליד בדמותו כצלמו.
(מורה נבוכים א פרק ז)
במילים אחרות סינוואר, נסראללה, פוטין, אסד, אל קפונה ועוד רוצחים רבים אחרים הם השדים שבהם האמין הרמב"ם. אבל אנשים תמיד מחפשים את העל טבעי בזמן ששדים אמיתיים מסתובבים להם מול העינים.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer