בחירה חופשית והשפעה חברתית
די ברור לי שהתשובה מאוד פשוטה ובכל זאת התקשתי לנסח אותה:
לעיתים קרובות מופיעים מחקרים על אחוזי הנשירה בציבור הדת\\\\\\\"ל (או בציבורים אחרים), הם מצביעים על אחוזי נשירה גבוהים מאוד. כולם דנים בכשל החינוכי של הציבור הדת\\\\\\\"ל (או של ציבורים אחרים) בעקבות הנתונים הללו ובעצות ופתרונות כיצד לפתור את המשבר וכו\\\\\\\' וכו\\\\\\\'.
ושאלתי: האם כל הנסיון לחפש \\\\\\\"סיבות\\\\\\\" ו\\\\\\\"הסברים\\\\\\\" לנשירה אינם סותרים את עיקרון הבחירה? למה לא לומר שהסיבה שיש נשירה כ\\\\\\\"כ גבוה היא פשוט כי אנשים בחרו בכך. לא בגלל הפתיחות, או הסגירות וכו\\\\\\\' וכו\\\\\\\' אלא רק בגלל עצם העובדה שהם בחרו לעשות את הפעולה הזאת. בלי שום סיבה וגורם נוסף.
(ואם תשאל- אם כן מדוע בציבורים אחרים אחוזי הנשירה שונים- אענה שזה מפני שבציבורים האחרים פחות מאפשרים בחירה).
מקווה שהובנתי
ראשית, כתבתי כאן לא פעם שאני לא בטוח שאחוז הנשירה אצל החרדים נמוך יותר. יש כל מיני נשירות, ואכ"מ.
שנית, הסטטיסטיקה מושפעת מהתנאים, גם כאשר כל אדם לחוד בוחר באופן חופשי. תציב מאה אנשים מול שתי דרכים: מישור מול ירידה. ועוד מאה אנשים: מישור מול עלייה. אחוז אלו שבוחרים במישור יהיה שונה בשתי הקבוצות למרות שכל אחד בוחר באופן חופשי. הנסיבות משפיעות על הבחירה שלנו, גם אם לא קובעות אותה.
הבאתי לזה שם דוגמה מהרמב"ם והראב"ד בפ"ו מהל' תשובה (לגבי העונש על המצרים שהשתעבדו בישראל).
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer