דואליזם חילוני
הרב הזכיר כמה פעמים בספרו "מדעי החופש" שיכול להיות תפיסת עולם חילונית דואליסטית. תפיסת עולם חילונית למיטב הבנתי מבוססת על אבולוציה כבסיס לכל העולם (בגלל הראיה הפיזיקו- תיאולוגית). איך אפשר להסביר היווצרות של נפש בתהליך אבולוציוני ללא התערבות תבונית?
ראשיצת, לא כל חילוני חייב לקבל את האבולוציה. היו חילונים גם בתחילת המאה ה-18. שנית, גם אם הנפש לא נוצרה באופן אבולוציוני אין מניעה מלקבל את קיומה. נכון שיש זיקה בין חילוניות למטריאליזם אבל הקשר אינו הכרחי.
לגבי החילונים מהמאה ה18, איך הם התמודדו עם הראיה הפיזיקו- תיאולוגית? לגבי האבולוציונים, האבולוציה לא אמורה להיות המקור להכל? איך נוצרה הנפש אם לא בתהליך אבולוציוני, כלומר מה יש בטבע מעבר לחוקי הטבע שיכול ליצור את זה?
מכיון שאיני מבין כיצד הם מתמודדים היום עם הראיה הזאת, ודאי קשה יותר להבין כיצד הם התמודדו אז.
כבר כתבתי שעקרונית אמון באבולוציה לא מחייב מטריאליזם (אני למשל נוטה לקבל את האבולוציה אבל אינני מטריאליסט). מעבר לחומר שמתפתח אבולוציונית יש גם נפשות. האבולוציה גם לא מסבירה את היווצרות החומר, ואפילו לא את היווצרות החיים (אלא רק את התפתחותם).
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer