דיבייט עם ירון ידען צ

שו"תקטגוריה: מוסרדיבייט עם ירון ידען צ
חיים שאל לפני חודש 1

ראיתי את הדיבייט וכרגיל התענגתי מתשובותיך , היה נראה שירון לא יודע מה לעשות מולך .
ירון העיר ולדעתי קצת בצדק , לגבי השקפתך שאין קשר בין מוסר והלכה , היא מחודשת ואולי לא לגמרי מוסכמת .
השקפתך זו היא אכן מבריקה ואולי פותרת הרבה בעיות .. גם לי השקפה זו קשה לעיכול .(ברור שבעיות העיכול שלי לא צריכות לעניין אותך )בכל זאת רציתי לשאול .
 
אם באמת כל ההלכה לא קשורה בכלל למוסר , כל המצוות המוסריות בתורה , ויש הרבה כאלה : ואהבת לרעך כמוך , לא תיקום ולא תיתור , השבת אבדה , והדרת פני זקן ועוד ועוד . כולם במקרה יש להם גם ערך דתי בנוסף לערך המוסרי הידוע ?
אין באמת שום קשר למצוות אלו למוסר ? זה לא מוזר ששני תחומים לא קשורים בכלל לדבריך , יש להם כל כך הרבה נקודות משותפות ?
בנוסף בקשר לאשת יפת תואר (השקפתך כמובן מחלצת אותנו מהקושי בפרשה ) לי נראה שיש איזה תמימות ועצימת עיניים מהמציאות בהתנפלות על התורה בקשר לפרשה זו . המציאות הידועה היא שלדעתי בכל המלחמות בעולם כולל בזמן המודרני נאנסו נשים במלחמה ,
מה לעשות ?לצערינו זה טבע האדם / חייל . צריך כמובן להלחם בתופעה אבל זו המציאות הכואבת.
התורה מול מציאות כואבת זו , מגבילה , מתנה תנאים לא קלים כדי להתיר בדיעבד של הדיעבד דבר חמור זה . חייל יקר , התגבר יצרך ?  חבל מאוד , לפחות קח אחריות על מעשיך הנוראיים .פרשה זו מסתיימת ב\" לא תתעמר בה \" הלוואי על כל הצבאות וכל החיילים בעולם .
 

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני חודש 1

זה לא מקרה. הקב"ה ברא את העולם לא פלא שהוא מנסה לסנכרן בין הוראות ההלכה להוראות המוסר. אבל לפעמים נוצר קונפליקט ואי אפשר לסנכרן. ועדיין אלו שתי קטגוריות בלתי תלויות.
 
 

יוסי החרדי הגיב לפני חודש 1

אם יורשה לי לשאול על תחילת הדיבייט – אתה טענת שההוכחה לאמיתות התורה היא מקור ההתגלות ולא תוכנה, והשאלה שלי האם לדעתך אין לזה בכלל השפעה לבדיקת אמינות? אם יאמרו לך שאלברט איינשטין כתב טקסט ויהיו לזה הרבה תימוכין ומצד שני יהיו כתובים שם גיבובי שטויות בפיזיקה. זה לא ייתן אינדיקציה לכך שלא הוא כתב את זה?

מיכי צוות הגיב לפני חודש 1

לא התכוונתי שזה חסר חשיבות לחלוטין. ברור שאתה צודק. אבל זה לגמרי היפותטי. מכיוון שהמקור הוא השיקול המרכזי, אזי כדי להוציא ממנו אתה צריך להוכיח לי שמדובר בטקסט אווילי בבירור, ולא רק שאתה לא מבין אותו. זה לא המצב ביחס לתורה. כשתראה אותי בבירור כותב משהו, אבל תגלה שהוא כתוב בסינית או שזה טקסט פרוגרסיבי. האם תסיק שלא אני כתבתי את זה? אני מניח שתבחן אופציות אחרות, למשל שאני יודע סינית או שהעתקתי או ששיניתי את דעתי על הפרוגרסיביים וכדומה.

השאר תגובה

Back to top button