חוקי התורה כלפי גוי או גר תושב

שאלות אחרות: לגבי גוי עובד עבודה זרה,כתוב שלא מעלין ולא מורידין.איזה סיבה יש לתורה לקבוע את מותו של גוי עובד עבודה זרה מראש (כאשר יש סכנה לחייו ,אסור להצילו)?האם זה דין שקשור לתיקון רוחני כלשהוא של גוי? אם אין זה דין שקשור לתיקון כלשהוא לגוי,אז מה המטרה בלגרום לו למות? הרי התורה לא רוצה באובדנם של הגויים,אז למה פה כן אמורים לגרום לו למות?אם הקדוש ברוך הוא לא עושה דברים סתם,חייבת להיות סיבה לדין האמור.

כמו בארבעת מיתות בית דין,שניתנו כעונש על מי שעבר עבירות מסויימות שמצריכות עונש מאחד מארבעת מיתות בית דין,כדי לגרום לנענש להגיע לתיקונו ,שעל ידי הייסורים מתכפרים לו העוונות.

לא הבנתי מילה

אני נמצא כרגע בספקות באמונה.אחד מהספיקות שלי הוא בעניין דת ומוסר .השאלה מהי הסיבה שעומדת מעל הדין לגבי גוי,שאם אף אחד לא רואה (אין חשש איבה),אסור להציל את הגוי ממוות כאשר ההצלה כרוכה בחילול שבת,חוץ מהנימוק ההלכתי שרק מי שמחוייב לשמור שבת חייב לחלל את השבת בשביל להצילו,וגוי שלא שומר שבת אסור לחלל עליו את השבת.הרי התורה לא רוצה באובדנם של הגויים,אז למה פה אסור להצילם אם ההצלה כרוכה בחילול שבת?איך אפשר להתמודד פה עם הקושי המוסרי?

איך ניתן להאמין שהתורה אמת ונכונה ומוסרית,כאשר יש פה קושי מוסרי רציני?

לגבי הלכה ומוסר, ראה בטור 541. אין בכך שום קושי.
חילול שבת הוא איסור חמור מאד. לפי אחד ההסברים הוא לא דוחה גם חיי יהודי, אלא רק מפני שחילול השבת להצלתו יאפשר לו לשמור שבתות הרבה. זה לא מתקיים בגוי.
אבל כפי שכתבתי כאן למעלה, מדובר רק בגוי שלא מתנהג בצורה אנושית. גוי רגיל בימינו חובה לחלל שבת להצילו.

האם כל גוי שהוא הגון,ושומר שבע מצוות בני נח,מצווה להצילו מסכנת מוות ביום חול ולהחיותו?

גם בשבת. ראה מאמרי "האם יש עבודה זרה נאורה".

איך מתמודדים עם הרגש שמפעם בלב כאשר ישנו גוי שעומד למות בשבת ומפרפר,ורק חילול שבת יציל אותו,ואין אף אחד שרואה שיכול לשנוא אותי אם לא אציל אותו.איך מתמודדים עם הסערת רגשות האלה? אני מאמין שהתורה אמת,רק פה זה משהוא שאני לא ממש מצליח לקבל אותו.

אתה קורא מה שאני כותב? נראה שלא.

מחילה,עכשיו אקרא

מה פירוש 'עכשיו תקרא'? כל השרשור הזה מתנהל אתך. יש כאן שיח בין שנינו, ואתה לא קורא מה שאני כותב אליך וכותב תגובות בלי לקרוא. אתה רציני? סיימתי את השרשור הזה. לא אענה יותר.