לימוד תורה

שו"תלימוד תורה
מנסה להבין שאל לפני 2 שנים

נוכחתי בדיון על מהו הערך בלימוד תורה, עלו שם שני אפשרויות או שזה משהו מטאפיזי של חיבור לקב’’ה, או שזה להבין את רצונותיו ואת המערכת החוקית של הקב’’ה וכך להתקרב אליו יותר, אני נוטה להסכים עם האפשרות השניה, מה דעתך?.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני שנה 1

דעתי שאין הבדל בין שניהם. הבנת רצונותיו היא הדך להתחבר אליו. האריך בזה בנפה"ח שער ד.

מנסה להבין הגיב לפני שנה 1

לא הבנתי, קראתי את הנפה’’ח הנ’’ל בעבר (לפי המלצתך) ולאורך כל הפרקים הוא מדבר על חיבור מיסטי כלשהוא, וכשאדם מדבר דברי תורה זה כאילו הקב’’ה מדבר, זה לא נראה לי הסבר רציונלי ייתכן והוא גם נכון ע’’פ הקבלה. מ’’מ אני שואל על האפשרות השנייה שהצגתי מה דעתך?.

mikyab צוות הגיב לפני שנה 1

כתבתי את דעתי. מה טעם לחזור שוב?

מנסה להבין הגיב לפני שנה 1

’’עוד זאת אמרתי לבוא במגילת ספר כתוב בגודל החיוב של עסק התורה… כי גם באותו העת שהאדם עוסק בתורה למטה, כל תיבה שמוציא מפיו הן הן הדברים יוצאים כביכול גם מפיו יתברך באותו העת ממש… כי שורשה העליון של התורה הק’ הוא בעליון שבעולמות הנקראים עולמות האין סוף, סוד המלבוש הנעלם… ’’ (נפה’’ח שער ד’) אתה רואה פה הסבר רציונלי?, אני לא זכיתי, אשמח אם תוכל לעזור.
בנוסף, "וגם אם הוא עסוק בדברי אגדה שאין בהם נפקותא לשום דין, גם כן הוא דבוק בדיבורו של הקב’’ה" להסבר הרציונלי זה ממש לא מובן, וגם כמדומני שראיתי שאתה כותב שאין טעם ללמוד את דברי האגדה.

mikyab צוות הגיב לפני שנה 1

כידוע, ההגדרה להסבר רציונלי היא: ההסבר שלי, לאפוקי מהסברים אחרים.
לא יודע לאיזה סוג הסבר אתה מצפה. הוא טוען שהלימוד הוא הוא הדבקות ברצון ה' ולכן דבקות בו עצמו. זה לא רציונלי בשבילך? אז לא.
אכן, לדעתי אין ערך לימודי בלימוד אגדה, אבל למיטב הבנתי גם לא ערך סגולי (כי איני מקבל שהאגדות הן דבר ה').

י.ד. הגיב לפני שנה 1

יש באגדתות גם דברי מוסר וחיזוק לשמירת התורה. זה לימוד תורה בגברא?

mikyab צוות הגיב לפני שנה 1

לדעתי דבר כזה אינו לימוד בכלל. לימוד הוא רכישת ידע. עבודת המידות ושמירת התורה אינו לימוד, ממילא הוא גם אינו לימוד תורה.

השאר תגובה

Back to top button