ל. שאל לפני 3 חודשים
שלום רב.
אדם שיש לו את האמצעים ללמוד תורה כל היום אבל הוא מרגיש שהוא רוצה יותר ללכת ללמוד תואר או לעבוד בעבודה שאינה תורנית. האם יש לזה בעיה מבחינה הלכתית האם הוא מבטל את מ”ע דודברת בם?
כלומר מישהו שאינו אנוס לעזוב את הכולל וגם יכול להמשיך ללמוד, ואם הוא ימשיך אז הוא ילמד לא שהוא ידחוף את הזמן אלא שיותר בא לו לעשות משהו אחר והלימוד קצת משעממת אותו.
mikyab צוות ענה לפני 3 חודשים
אני לא חושב שיש כאן איסור. יש להשתדל ככל יכולתך ללמוד, במסגרת האילוצים. שעמום וחשקים אחרים (בפרט אם הם חיוביים) יכולים להיחשב אילוצים. לב יודע מרת נפשו, ורק אתה יודע עד כמה זה משמעותי מבחינתך.
ראה מאמרי כאן: https://mikyab.net/%D7%9B%D7%AA%D7%91%D7%99%D7%9D/%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%9D/%D7%9E%D7%91%D7%98-%D7%A2%D7%9C-%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%93-%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94-%D7%9C%D7%A0%D7%A9%D7%99%D7%9D-%D7%95%D7%9C%D7%9E%D7%93%D7%A0%D7%95%D7%AA-%D7%A0%D7%A9%D7%99%D7%AA
ל.
הגיב לפני 3 חודשים תודה
למה התכוונת חשקים אחרים חיובים מה מוגדר כחשקים חיוביים או שאינם חיוביים בהקשר של לצאת לעבוד?
mikyabחשקים להרחיב אופקים, להשכיל, להתפרנס ממעשי ידיך, אלו חשקים חיוביים. חשק סתם לבטל תורה או לעסוק בשטויות הם פחות חיוביים.
ל.
הגיב לפני 3 חודשים סליחה על הנדנוד.
1. להרחיב אופקים במדעי החרתא (כלשונך) נקרא להרחיב אופקים או לעסוק בשטויות?
ממש חקירה ישיבתית לא?😊
2.למה באמת להרחיב אופקים נחשב כאילוץ בשביל ביטול תורה?
הפניתי אותך למאמר למעלה.
זה שבעיניי הנושאים הללו לא מעניינים, לא אומר שעבו אחרים הם לא בעלי ערך. בפרט שגם אם לא מדובר במדע עדיין יש לחלקים מסוימים בתחומים הללו ערך.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer