משל האבנים

מחילה על חוסר הדיוק השאלה שלי הייתה, אם יכול להיות שיש יותר מ2 אפשרויות?
לדוגמא האם יש מתכנן שיצר בכוונה, ויש מתכנן שישצר במקרה הם 2 אפשרויות שונות?
כי אם כן יש כביכול יותר מ2 אפשרויות.

לא דייקת כאן יותר. ברור שיש מצב שהמתכנן יצר במקרה. זו קביעה עובדתית פשוטה. מה השאלה?

האם יש מצב שבו יש יותר מ2 אפשרויות?
ואם כן איך זה משפיע על המשל/נמשל של ריצרד?
נניח ואדם תכנן לכתוב עם האבנים שלום, ויצא לו סקוטנלד, האם זה משפיע על הנוסע? כי לכאורה זה משנה את הסיטואציה.
תקן אותי אם אני טועה?

אני לא מבין מה אתה רוצה. חזור על הטיעון שלו ותאמר לי אם לדעתך זה משפיע או לא (רמז: לא). ואז אם יש לך שאלה שאל.

אוקיי,הבנתי נניח ואני הנוסע וראיתי את השלט שתוכנן על ידי מישהו וכתוב שם שלום, אני פשוט לא אתייחס ויחכה לכרוז לכן אין פה הבדל.
בנוגע לנמשל איך אני אמור לדעת שאכן אלוהים תכנן את החושים והוציא אותם לפועל בצורה מדוייקת?
הטענה שהעלת במצוי הראשון היא שאולי הוא עשה זאת כדי לבלבל אותנו וגם אם כן אין לנו דרך לדעת.
האם זה משפיע או משנה משהו? בגישה שלנו כלפי יחס ההכרה למציאות?

אתה לא אמור. זו משמועותו של טיעון חושף או תיאולוגי. פירטתי את זה דם. ראה בשתי עגלות בהארה ובמחברת הרביעית (שיחה רביעית במצוי הראשון) באורך.