שאלה מתי נברא העולם.

נשאלתי שאלה, ואינני יודע לענות עליה
מבואר ברמח"ל דרך השם, ש"הקב"ה ברא את העולם בעת שעלה ברצונו".
השאלה היא, מה הכוונה במקרה הזה "בעת". הלא הקב"ה נצחי. ויש לשאול, מדוע זה לא עלה בדעתו קודם לכן.
מאידך גיסא, לפני כן לא היה מושג של זמן. אם כן זה לא מתחלק ל"לפני כן" ול"אחר כך".
אם כן, אם שואלים "מתי" עלה ברצונו, התשובה תהיה "אין כזאת שאלה".
אמנם, זה לכאורה מביא למחשבה, שהרצון עלה מיד עם "תחילת" מציאותו של האלוקים. וזה לא שייך.
לכאורה, זה מביא לכעין הנחה של ספינוזה, שמציאות האלוקים ומציאות העולם, הם דברים מקבילים. וזה גם בעייתי.
אני כשלעצמי, ברור לי שהשאלה הזו היא בכלל "מה לפנים ומה לאחור", ומחשבתנו לא תופסת את הדברים הללו. אבל הבעל תשובה שאני מטפל בו, קשה לו לקבל את זה.
מה התשובה? ומה צריך לענות?