בחירה חופשית ומדעי המוח‎

שו”תקטגוריה: פילוסופיהבחירה חופשית ומדעי המוח‎
יאיר שאל לפני 2 חודשים

שלום הרב
ראיתי את השיעורים של הרב על בחירה חופשית, ויש משהו שלא הצלחתי להבין-
האם העובדה שיש אפשרות בצורה מלאכותית לייצר תודעה של בחירה גם כאשר הבן אדם לא בוחר, לא אמורה לגרום לנו לזנוח את האינטואיציה שיש לנו בחירה?
אמנם העובדה הזו לא מוכיחה את הטענה שאין בחירה, אבל האם היא לא יכולה לפחות לערער את היתרון האינטואיטיבי של הליברטאניזם?
אפילו אם נניח שיש תודעה- ויש ממד נפשי קיים, זה יכול להיות חד כיווני- הפיזי משפיע על הרוחני, אבל הרוחני לא משפיע על הפיזי…

וגם עוד משהו- בניסויים שערכה ליעד מודריק, של צ’וזינג ולא פיקינג, (ובכלל בניסויי ליבט) בדקו מתי האדם החליט בתודעה שלו לבחור, ומתי היה סיגנל במוח שלו שמראה שהוא בוחר. אם הבנתי נכון, בניסוי שלה, ראו שההחלטה המודעת של האדם לבחור, קדמה לסיגנל. אבל אם באמת נכון שעצם המודעות של האדם לבחירתו יש לה מופע פיזי, אז היה משהו שקדם לפעולת הבחירה. 

בקיצור, לא הבנתי את היחס(בהבנה הליברטאנית) בין פעולת הבחירה הרוחנית, לתודעת הבחירה שייצוג שלה אפשר לראות בממדים פיזיים.
תודה

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 2 חודשים

לא. זה כמובן מחליש קצת, ועדין יש יתרון לאינטואיציה עד שיוכח אחרת. ניתן גם לגרום לך לראות את סבתא יוכבד מול עיניך גם אחרי מותה, ועדיין אינך מפקפק במראה עיניך. זה שאפשר ליצור אצל אדם תחושה אשלייתית לא גורם לנו לפקפק במערכת החושים שלנו.

mikyab צוות הגיב לפני 2 חודשים

את רגע הבחירה מקבלים מדיווח של האדם עצמו ולא ממדידה.

השאר תגובה