חסד
שלום הרב. השתתפתי בויכוח עם חברים על המשמעות של חסד. אם לדוג’ חבר ביקש ממני להביא לו כוס מים וקשה לי כמו שקשה לו להביא את הכוס מים, בדיוק באותה רמה, ואפ’ קשה לי יותר, האם יש ערך להביא לו. בלי להתחשב בהשלכות החיצוניות שעליי לא לפגוע בעצמי ולא להיות פראייר. השאלה היא כוללת בתוכה שתי חלקים. האם זה מצוות חסד הכתובה בתורה, והאם יש ערך מוסרי כזה.
אין הבדל בין השאלה האם זה חסד לבין השאלה המוסרית. אין מצוות חסד בתורה (יש מצוות הלוואה). על פניו אין סיבה שתביא לו את המים. אמנם אם הוא עייף אזי גם אם אתה עייף באותה מידה אזי אם בכל זאת תביא לו זה ודאי חסד שאתה עושה עמו. אבל ברור שאתה יכול לטעון שיביא הוא עצמו כי אתה עייף. אין כאו שום חובה, אבל אם תעשה זאת זה ודאי מעשה יפה. אם הוא סתם מתעצל ולא עייף, אז לדעתי אין בזה ערך.
מה זה אומר ’סתם מתעצל’ אם הוא מבקש זה אומר שהוא מעדיף שיביאו לו, ואני מסכים שהוא אדם לא בסדר וייתכן שכדאי לא לעזור לאדם רע אבל זה סיבה חיצונית. למעשה השאלה האם טוב וחסד קשורים למצב תועלתי ונכון שיתנהל בעולם שכשזה קשה לי יעזרו לי וכשקשה לאחרים אני יעזור להם, או לעשות חסד לשם חסד. סתם כי זה טוב להועיל לאחרים בלי קשר לאם זה קשה לי אפ’ יותר.
ברור שהוא מעדיף שיביאו לו. אז מה? אין שום סיבה לתת לאדם משהו שהוא מעדיף רק כי הוא מעדיף. רק אם קשה לו זה חסד לסייע.
לתת כסף לאדם עשיר זה חסד? הוא מעדיף שיהיה לו עוד.
מה זה ’להתעצל בלי סיבה’ אדם עושה דברים עם סיבה בדרך כלל (לא מדבר על בחירה חופשית ברע, או בלא לבחור וכו’) ככל הנראה אם הוא מבקש ממני אז זה אומר שקשה לו.
ולכן אני שואל האם חסד זה רעיון כזה שכשקשה לשני אני יעזור לו וכשקשה לי השני יעזור לי (זהו הערך של חסד והאדם צריך לשקול את זה במבט אלטרואיסטי ולא תועלתני, למרות שהערך בעצמו תועלתי) או שעל האדם באמת לעשות למען הזולת בלי שיקול כמה זה תועלתי והאם זה קשה לו יותר מהשני אפ’.
אני באופן אישי חושב ש’והלכת בדרכיו’ מגלה לי כמו האפשרות השנייה, כי ברור לי אינטואיטיבית שהקב’’ה היה נותן את הכוס מים. אבל זו הנחת המבוקש.
מה הרב חושב? לא הצלחתי להבין מהתשובה הקודמת את כוונתו.
וכמובן שהשאלה איננה כוללת שיקולים חיצוניים כמו שזה לא בסדר לעזור לאדם רע, או לא בסדר לתת לאדם אחר לנצל אותך.
מיציתי.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer