לפני עיור בערכים
האם יש עבירת לפני עיור הלכתית בערכים כלליים, והאם גם כשהעובר עובר בשוגג. [כלומר האם לדעתך טבעוני יהודי אסור לו להושיט לאחר כוס חלב פרה. ואולי כהרחבה (רבה) של שיפוט לשיטתו מותר להושיט לאינו טבעוני האומר מותר. והאם אינו טבעוני רשאי להושיט אפילו לטבעוני ובתנאי שיודיעו שזה חלב פרה ולא חלב שקדים כמו שלמדת בריטב"א בדאורייתא. או אדרבה אם המקבל הטבעוני סבור שזה חלב שקדים אז מותר להושיט לו בשתיקה. ואולי משום מה רק טבעוני לטבעוני אסור. לא מצאתי התייחסות ישירה באתר. ]
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.
תשובות 1
נראה לי פשוט שכן. בדומה לזה דנים בלפני עיוור באיסורי דרבנן. בפשטות זה לפני עיוור דאורייתא, שכן הכשלה במכשול פיזי גם היא לפני עיוור, ואיסור דרבנן לא גרע ממכשול פיזי: גרמת לאחר משהו רע. אז גם לגרום לו עבירה מוסרית זה לגרום לו רע.
לגבי הטבעוני אתה כבר נכנס לשאלה של לפני עיוור במחלוקת ערכית. עסקתי בזה לגבי ההלכה (הריטב"א בסוכה י) ולגבי מוסר זה דיון מורכב יותר. אני חושב שההסבר שנתתי לריטב"א שיש כאן פגיעה באוטונומיה של האחר יהיה נכון גם כאן.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer
