פרופסור רחל אליאור

שו"תפרופסור רחל אליאור
גיל שאל לפני 6 שנים

שלום הרב מיכאל.. מה דעתך על דעתה של פרופסור רחל אליאור? – לינק:

בגדול היא מדברת על כל שאין יהדות מסויימת ונכונה ויש מספר דרכים לקיימה- העיגון נמצא בהיסטוריה של העם. 

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 6 שנים

כבר אין לי כוח לשמוע את ההבלים הבנאליים הללו. "מדעני הרוח" מגלים שוב ושוב יכולת חשיבה של קרפדות. מדובר בטענות טריוויאליות שחוזרות על עצמן כל הזמן, ואין להן שום משמעות.
אם היא  מתכוונת רק לתאר את המציאות, אז אין כל ויכוח. מי חולק עליה? ברור שעובדתית יש קבוצות רבות שמממשות את יהדותן בצורות שונות. אבל אם היא מתכוונת לטענה ערכית כלשהי (שכל אלו צודקים או לגיטימיים), איני רואה כיצד קיומן של קבוצות מבסס את הטענה הערכית.
הטענה שיש קבוצות שונות שמממשות את היהדות שלהן בצורות שונות היא עובדה אמפירית טריוויאלית. השאלה האם בכוותנה לטעון שזה אומר שכולן צודקות? אם כן, למה? נניח שאני טוען שרק אחת צודקת וכל האחרות טועות. האם זה לא מתיישב עם העובדה בדבר ריבוי הדרכים שקיימות? מה הקשר בין העובדה שיש קבוצות רבות לבין הטענה הערכית (אם אכן היא התכוונה אליה)?
ההיסטוריה של העם היא עובדה והטענה שיש דרכים רבות לגיטימיות היא טענה נורמטיבית. אי אפשר לגזור את הראוי מהמצוי. זהו כשל נטורליסטי.

שגיא מזוז הגיב לפני 6 שנים

בלי לשמוע את השיחה הזאת שלה, היא עמת הארץ ברמות מביכות ככה שאין מה להתרגש מדבריה.
באחד הספרים שלה היא רצתה להראות שחז"ל היו שובינסטים וכו', אחת "הראיות" שלה שעד שהייתה נביאה בישראל בשם חולדה, חז"ל ניסו להוריד את מעמדה ובריש פסחים שאלו "וכי חולדה נביאה היא?!" הבעיה שהגמ' שם מדברת על הבע"ח חולדה, האם חוששים שהחולדה גררה פיסת לחם ממקום למקום. בנאדם שלא יודע לקרוא פשט גמרא, זה מביך שיביע דעה ביהדות

Gil הגיב לפני 6 שנים

שגיא היקר. חוסר הכבוד שלך כלפי אדם ברמת ההיקף והידיעה של רחל אליאור נופל בדיוק בפח שאתה מייחס לה. וכי קראת ספר אחד שלה?? מה שאתה מצטט לקוח ממאמר המצוי ברשת ואני יכול לתת מקור. היא הבינה את הגמרא טוב ממך,וקלטה את ההומור המושחז של חז"ל שאכן דברו על החולדה בעל החיים אבל השתמשו בשם הנביאה חולדה כדי להתל במחשבה שבעל החיים עושה משהו במכוון וכיוצ"ב. כעת ברור שזו הגזמה – מהסוג שרווח אצל חוקרים ממדיי הרוח – לקחת גמרא כזו ולהוכיח ממנה על השוביניזם של חזל. היא עשתה זאת כדי להוסיף צבע למאמר שלה,זה מקובל ולגייטימי ולא צריך להתפס על קטנות. מקסימום תגיד "לפום חורפא שבשתא" גם אצל גדולי הדור תוכל למצוא מימרות ברמה כזו. כולם בני אדם. אבל "עם הארץ ברמות מביכות"?! אני מאחל לך שגיא שתזכה בעוד שבעים שנה לדעת מה שרחל אליאור ממלמלת מתוך שנת צהריים. באהבה 🙂

דורון הגיב לפני 6 שנים

רחל אליאור אכן עושה רושם של אישה משכילה ורצינית מאד.
זה באמת מפליא כל פעם מחדש להיתקל באנשים כ"כ נבונים ומעמיקים הנופלים בפח כ"כ טריביאלי מבלי שיבחינו בכך.
אני שואל את עצמי (ואין לי תשובה לכך): שמא אליאור בכ"ז מבינה היטב את הערבוב בין מצוי ורצוי ואולי רצתה לומר כאן משהו אחר?
אולי בכ"ז ניתן ללמד זכות עליה גם בהקשר זה? לא יודע.

Gadi הגיב לפני 12 חודשים

גיל ידידי דברי שגיא בסלע חרוצים
הכבוד נתון מאז ומת יד לענקי עולם שאנחנו על כתפיהם עומדים
ברגע שאינדיבידואל מפרש (מפשט) להמון העם זלזול באותם ענקים גם למראית עין איבד הנ"ל ערך הכבוד שאתה חס אליו
כיוון שעל כבוד אחרים לא חס
מעבר לכך קראתי את * כל * דברי הפרופסור כמו שהגיון בריא עובד אין לה חידושים סה״כ אסופת מאמרים פשטנית
אך מה שצורם אלו דווקא הטענות הלוגיות המתבקשות להיות באיכות מ"פרופסור"
לעיתים אהבה לא מכבה את להט העיוורון
מאחל לך גיל שתתפכח

השאר תגובה

Back to top button