מאבק יעקב והמלאך. רמב''ם ורמב''ן
מאבק יעקב והמלאך.
הרמב"ם סובר שאירוע זה היה חלום.
הרמב"ן תוקף אותו בכך ש: איך יכול להיות שיעקב ממש נפצע אם מדובר היה בחלום? אלא בהכרח האירוע התרחש במאבק אמיתי ביניהם.
(כמדומני שבנו של הרמב"ם מתרץ שיש חלומות שמשפיעים פסיכולוגית או משהו כזה)
את קושי' הרמב"ן איני מבין:
הרי גם לפני ההבנה שמדובר על מאבק עם מלאך.
בשביל ממש להתייחס לזה כמאבק ממשי עם פגיעה פיזית צריך לעשות איזשהיא קפיצה מטאפיזית – מיסטית או להגדיר פה נס. בסוף, אנחנו מדברים פה על "מאבק" עם יצור מטאפיזי.
ואם מתייחסים לזה במינוחים פיזים, מה הבעיה לעשות זאת בציור של הרמב"ם שמדובר על חלום.
כמו שאתה מבין שיצור מטאפיזי מסוגל לפצוע, תבין זאת גם על חלום שיהיה מסוגל לכך.
האם יש לך הבנה ברמב"ן? האם אתה מסכים עם הטיעון שלי?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer