הצלת נפשות מחד וכרטיס טייס לכיפה מאידך

מה שכתבת בתחילת התגובה שזוהי צורה העקיפה להעלות לטובת אי גיוס חרדים (מחשש שיתקלקלו) אדרבה זהו טיעון לטובת גיוס כולל את ראש הישיבה ומאחר ושיערתי שלא יתנו לחסיד השוטה הנ״ל פטור שלא להציל ילדה בטוענה שהוא בטוח יפול ברשת היצר אם כן איזו טענה זו שמא הם יתקלקלו אפילו אם כולנו יודעים שכך יקרה ויותר מזה אפילו כולנו יודעים שזו המטרה הסמויה של הקודקודים מה זה משנה? כרגע יש כאן הצלת נפשות אתה חייב להציל ולא להתקלקל ואם הצלת והתקלקלת הזכויות מההצלה ייזקפו לזכותך מחד והחובה מהתקלקלותך שלא רצית להתגבר על יצרך ייזקפו לחובת מאידך גיסא אז למה אנחנו מתווכחים תמיד על הנקודה הזו שיתקלקלו או לא יתקלקלו? גם אם בטוח שיתקלקלו זהו צו התורה כעת שתציל ותלחם על מנת לא להתקלקל והיה והתקלקלת אכלת אותה מה הבעיה בטיעון הזה?

אין שום בעיה בטיעון הזה כפי שהיית רואה אם היית קורא את דבריי.

איך מזהים טקסט של חרדי? כמעט ואין אצלם במלאי, פסיקים ונקודות. כל הטקסט, יהיה אורכו כאורך הגלות, נאמר כמעט בנשימה אחת כאילו היה מדובר בעשרת בני המן.
קחו אויר, והשחילו מעט פסיקים ונקודות לדבריכם, שלרוב, אין בהם טעם. אני מבין את ההתלהבות של הצגת קושיה שאין לה תירוץ, אלמלא חביבנו הרב מיכי, אבל בכל זאת!!