הקפיצה מהמוסר לתורה
קודם כל יישר כח גדול על הדיבייט עם ירון ידען נראה שהוא הופתע מהכיוון חשיבה והטענות
לקראת סוף הדיון אמרת שלאחר שמאמינים באלוקים ושהוא רוצה משהו לא סביר שהוא רק רוצה את המוסר כי אם כן שלא יברא עולם ולא יצטרכו לתקן אותו וכנראה יש מטרה דתית שאמורה להגיע על ידי התגלות. ושאלתי היא אולי ערכי המוסר הם גם ערכים דתיים וזה מטרת הבריאה (בדומה למה שאמרת שאיסור לא תרצח שבתורה הוא דתי ולא מוסרי)?
השאלה הזאת נשאלה כבר היום. משום מה איני מוצא כרגע ואענה בקצרה. זה אפשרי אבל לא סביר. אם אני יודע את מטרתם של הערכים הללו למה להניח שיש להם מטרה אחרת או נוספת. מה עוד שמגיעה אליי מסורת שאומרת שזהו המצב. בכל מקרה, גם אם זה היה כך, הוא עדיין אמור להתגלות אלינו ולספר לנו שעלינו לעשות זאת כצו דתי ולא כדי לקיים את החברה. אפשר לדחוק שיכולנו לקיים זאת במתעסק, אבל שוב המסורת אומרת שלא.
1. יש ערכים שאנו עושים לא כדי לקיים את החברה כצו הקטגורי ועוד
2. אם מטרת ערכי המוסר היה רק כדי לקיים את החברה ללא מטרה דתית למה אלוקים נתן לנו בחירה בעניינים אלו?
1. גם צו קטגורי הוא לקידום החברה. ראה טור 122.
2. כי רצה שנקדם את החברה מבחירה. כך זה גם קידום אישי.
2. לא ממש הבנתי מה העניין שנקדם את החברה מבחירה הרי פעמים רבות אנשים בבחירה רק מקלקלים את העולם האם לא עדיף לברוא עולם מתוקן שאנשים פועלים בו רק בצדק ויושר ללא בחירה?
כתבתי שללא בחירה הפעולות לא מתקנות את האדם עצמו.
סליחה על האיחור בתגובה
אבל מה מטרת תיקון האדם אם לא מטרה דתית?
לא הבנתי.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer