חירות הבחירה של ניאדרטל
קראתי את ספרך מדעי החופש, והוא היה מרתק.
אני מנסה להבין, הרי בשלבים הראשונים להתפתחות האדם היה יצור חי שמשול לבעל חיים, כך שאז אני מניח שאז לא היה לו חופש בחירה, ואז הוא התפתח עד לצורה המקורית. מה להערכתך קרה שם בדרך שגרם לשינוי ויצר אצל האדם חופש בחירה? זו הייתה התערבות של הקב"ה בטבע?
האם האדם הגיע לבשלות מוחית ואז ניתנה בו הנשמה עם כל השלכותיה? או שמא זה היה הדרגתי? היה פער דורות שההורה היה בעל חי והבן היה אדם?
אני מנסה להבין אם מה להערכתך קרה והאם זה נשמע סביר?
אין לי מושג. רק אסב את תשומת ליבך שלתינוק שנולד כנראה אין בחירה. לביצית מופרה כמעט בטוח שלא. אז זה כנראה נכנס אלינו בשלב כלשהו. ואם בביוגרפיה של אדם בודד זה כך, אין מניעה שכך יהיה גם ביחס להתפתחות המין האנושי.
אבל אצל ילד אפשר לומר שהייתה בו נשמה מלכתחילה, רק בגלל המצב הטופגרפי שלו הבחירה לא באה לידי ביטוי.
אני גם מניח שאם נכנסה באדם נשמה ובעקבותיה שיקול דעת באיזשהו שלב בהיסטוריה, היה מצופה לראות באותה נקודה איזושהי קפיצת איכות בהיסטוריה האנושית. ככל הידוע לי אין קפיצה כזו בהיסטוריה
ליצחק,
יתכן שהשלב הנ"ל אירע בפרהיסטוריה – ו'קפיצת האיכות' הובילה להיווצרותן של ציוויליזציות ותחילת ההיסטוריה האנושית.
כמדומה שהמפכה הלשונית היא הקפיצה הגדולה
יתכן שאז גם הבחירה
אם כי יתכן לאחר למהפכה החקלאית
איפה מתרחשת הקפיצה אצל הילד/עובר? גם בהתפתחות האדם נכנסה בנו בשלב כלשהו נשמה עם יכולת בחירה, ולקח לנו זמן לפתח זאת כמו לילד. התוצאות הגיעו אט אט, כמו אצל ילד. לא רואה הבדל.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer