מוסר מלחמה והחוק הבינלאומי

שבוע טוב! 
1- מבחינת דיני המלחמה הבינלאומיים יש להבחין בין פגיעה באזרחים ובין פגיעה בחיילים (אומנם אזרח מאבד את הגנתו כאשר משתתף בלחימה). ברצוני לטעון שכאשר נלחמים בתרבות אשר מעצם טיבעה לא מקבלת את מוסר זה ומחנכים לדוגמה לכך שכל יהודי הוא שטן, הרי שאין לנהוג בהם ע"פ הזהירות המתבקשת בחוק (כמובן המוסר תמיד מחייב להיזהר בהרג, אולם החוק הינו לכה"פ מעט פוזיטיבי ולא מבוסס על מוסר הטבעי, ועל כן מוסר נידון כל מקרה לגופו). ולכן הגם שאין זו אשמת כל האזרחים בחינוך שקיבלו, בכ"ז אנו לו מחוייבים לנהוג כך?
שים לב שאיני טוען טענה משפטית בדבר ההגנה שזכאים אזרחים שארגון טרור משתמש בו, אלא שחוק עצמו אינו חל עליהם (אלא רק המוסר הרגיל)?
2- עוד ארצה לשאול, כמה נזק היקפי מאפשר הכלל המוסרי והתורני של "הבא להורגך השכם להורגו? אם לדוגמה אנו יודעים שמחבל עומד להפציץ עיר שלמה באטום ואין זמן למוצאו, האם מותר להפציץ בהקדם ארץ שלמה של חפים מפשע כאשר זו הדרך היחידה למנוע זאת ולנטרל את ההפצצה?
כלומר, האם זה נחשב שהמתגוננים הורגים את האחרים ורק יש לשאול אם זה מוצדק, או שמא אחריות המיתה שלהם הינה על המחבל ואילו ההגנה אינה נחשבת מעשה רציחה?
3- מה דעת הרב על טענת שמאל רווחת שאם בעזה מתו יותר אנשים, אזי זה מוכיח שאנו לא מוסריים? כלומר, הצדק נקבע לפי כמות הסבל. 
תודה רבה!