מיסטיקה
שלום הרב,
לפי ההגדרה של מיסטיקה בשיעורים, הידע המיסטי חייב לעבור בצורה של אמון מכיוון שהוא לחלוטין סובייקטיבי ותלוי בחוויות האישיות של האדם שמחזיק בידע.
שאלתי היא מה לגבי הפסיכולוגיה של האדם או מושג הנפש? האם העולם הזה וכל הידע שבו הן מיסטיקה? הרי כל התוכן הפסיכולוגי של האדם, הרצונות המחשבות הרגשות (אפילו תחושת הכאב אבל אולי זה קצת סוטה מהשאלה) כל אלו ועוד הם עולם סובייקטיבי לחלוטין ונתון לשיפוט מבחוץ ורק מתוך אמון, או מתוך חוויה אישית.
ואם לדוגמא נסתכל על פסיכולוגיה אל מול תחום מיסטי כמו נומרולוגיה – הרי שאפשר ללמוד פסיכולוגיה באופן תצפיתי, כמו מבט על ילד שגדל, או ניתוחים יותר כללים של חברה ודתות הנשענות על סקרים וסטטיסטיקות. אבל כל זה קיים גם במיסטיקה, בנומרולוגיה – אדם יכול להעביר הרצאות על הסיבה שבגללה חברות שנוסדו בתאריכים מסוימים רווחיות יותר ולהביא דוגמאות לכך, או לנבא כל מיני דברים שיקרו כמו רעידת אדמה ונפילת השוק.
יש בשני העולמות האלה ״תצפית״ אבל בשניהם התצפית מגיעה עד למידה מסוימת שבה אנחנו כבר נתקלים בהבדלים שבין העולם האובייקטיבי והסובייקטיבי.
הרב הוא דואליסט. גם אני. והדואליזם טומן בחובו ספק סוליפסיסטי, אולי קטן שבקטנים אבל עדיין הוא שם – הקיר הזה או בעיית הגוף-נפש. האם הנפש היא מושג מיסטי בעיניך?
דרך אגב, בעיני יכול מאוד להיות שהתשובה היא כן, אבל לדעתי בשיעור השני כן אמרת משפט או שניים על פסיכולוגיה ולא כללת אותה עם מיסטיקה.
אודה מאוד לתשובה
אין שום קשר לדואליזם. גם מטריאליסטים מכירים בקיומו של ממד מנטלי וגם מבחינתם זה לא נגיש לתצפיות. הם רק טוענים שזה פונקציה של החומר. לעצם השאלה, ברור שכל דיווח פסיכולוגי ספציפי של אדם ספציפי הוא סובייקטיבי ואינו נגיש לתצפית מדעית. פסיכולוגיה עוסקת בניתוח של הדיווחים הללו זה מול זה, וזה יכול להיות מדעי ואובייקטיבי. פסיכואנליזה היא סוג של מיסטיקה. יש לי טורים על פסיכולוגיה, ותוכל לחפש כאן באתר.
לא לגמרי ברור לי למה אין קשר לדואליזם – הרי אנחנו מניחים שקיים ממד רוחני נפרד, ולכן יכול מאוד להיות שהוא בגדר מיסטיקה, ולא ניתן למדידה, כימות או לביקורת מדעית.
אם היית מוניסט למשל אז הייתי יכול להבין שפסיכולוגיה מבחינתך היא חלק אורגני בתוך העולם הקיים ואז היא בעצם כן נתונה לכל הנ״ל (מדידה וכימות).
ואני לא חושב שקיבלתי תשובה, אולי זו אשמתי שהגזמתי בכמות המלל –
האם הנשמה, הנפש וכל החוויות הסובייקטיביות שיש לאדם הן בתוך הקטגוריה של המיסטיקה?
ואני לא מדבר על הניתוח של הדיווחים הללו זה מול זה, וגם לא על פסיכואנליזה.
כי על פסיכואנליזה אנחנו כנראה מסכימים אבל על פסיכולוגיה קלאסית (פבלוב לדוגמא) אף אחד לא יוכל להוכיח לי שקיים משהו מחוץ ל״אני״ אלא שאני מניח את זה.
אני שואל על שתי רמות אחרות, ברמה החווייתית והמושגית.
תודה
לא עוקב. איבדתי אותך.
האם הנשמה, הנפש וכל החוויות הסובייקטיביות שיש לאדם הן בתוך הקטגוריה של המיסטיקה?
זוהי שאלה של הגדרה. לא הייתי מגדיר אותם כך, מפני שהתופעות הללו מופיעות אצל כולנו. איני צריך להאמין לך כדי לקבל שיש לנו רצונות. אני רואה את זה גם בתוכי. לעומת זאת, תורות מיסטיות אני לא חווה בעצמי אלא ניזון מדיווחים של מיסטיקנים.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer