סיפור הצהבת לפי הלכה
שלום,
הרב מביא את סיפור הצהבת עם בחור ישיבה בהקשר למה אדם סביר צריך להאמין וכו.
אני רוצה לדעת אם יש בזה בעיה הלכתית של לא תעונן או לא תנחש. אם מוקדש לזה טור אני אשמח אם תפנה אותי אליו.
אני נוטה לחשוב שמה שאפשר להסביר, אפילו אם זה לא ממש מקובל בעולם המדעי, ואפילו אם זה באמת שטויות אין בזה בעיה כי אני לא טוען שאני עושה את זה בכישוף אבל אשמח לדעת עמדתך.
לא זכור לי טור. אני לא הייתי תולה זאת בשאלה האם יש הסבר או לא. יש תהליכים מדעיים שאין לנו הסבר עבורם, וכי יהיה בזה איסור? יש לתלות זאת במחלוקת הראשונים האם יש ממש בכוחות מהצד ההוא או לא. לפי הרמב"ם כל מה שעובד אין בו איסור. ואילו לרמב"ן ודעימיה יכול להיות איסור גם במשהו שעובד. כלומר זה אולי תלוי בשאלה האם זה עובד ולא האם יש הסבר.
הבנתי. השאלה היא מי מחליט אם משהו עובד. ניקח קמיעות לדוגמה, אני לא מאמין בהם אבל אני מניח שחסיד ברסלב כן מאמין בזה ואני גם מניח שהוא חושב שהוא אדם סביר כך שאני לא יכול להגיד לו שהחלטה כזאת צריכה לבוא מאנשים סבירים 😀
אולי זה באמת איסור אינדיבידואלי?
כל האיסורים הללו הם חידה.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer