חדש באתר: מיכי-בוט. עוזר חכם על כתבי הרב מיכאל אברהם.

תפיסת הזמן

שו"תתפיסת הזמן
אנונימי שאל לפני יום 1

האם אתה חושב שחייבים להניח את קיומם של שני צירי זמן, ץפיסה שכתבת עליה כאן כמה פעמים, כדי לשלול את תורת הזמן הקפואה, שהיא האינטרפטאציה המקובלת לתפיסת החלל זמן בתורת היחסות הכללית, או שאולי לא צריך להזדקק לזה ומספיק להגיד כמו שאבשלום אליצור מנסה לטעון (בכל מיני מודלים משונים)- "היקום הוא מרחב-זמן ארבע-ממדי ובו אירועים וקווי-עולם, כמו שאומרת היחסות, רק שהיקום הזה מתפשט – לא רק בממדיו המרחביים אלא גם בממד הזמן שלו: הוא 'גדל' לכיוון העתיד". וגם האם זה משליך לגבי ההתכנות של בחירה חופשית (ואולי גם לגבי פונקצית הסתברות קוואנטית- שתפיסה ממשית של הפאן ההסתברותי בה לא כ"כ הולם את תיאור המרחב זמן בתפיסה היחסותית הקפואה)


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.

השאר תגובה

תשובות 1
מיכי צוות ענה לפני 6 שעות
אתה בטוח שאתה מבין את המשפטים שכתבת? כי אני לא.

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.

אנונימי הגיב לפני 3 שעות

כתבת כמה פעמים על תפיסת שני צירי הזמן שלך, בין היתר כהסבר לאופיו הזורם של הזמן. אני שואל האם מודל זה הכרחי בעיניך או שאולי מה שמציע אליצור יכול לאפשר מודל של זמן מתהווה (בזיקה להבנתינו בתורת הקוונטים, ואסימטריות באינטראקציות הפיסיקליות שמרמזות על חץ זמן מהותי לעולם) גם ללא ציר זמן פנימי נוסף? ואיך זה עומד ביחס לשאלת הבחירה החופשית?

השאר תגובה

כפתור חזרה למעלה