איסור נגיעה

ראוי לעדכן כדי שיתאים לשכל הישר ולכללי ההלכה. מי שרוצה לעדכן את ההלכה כולה לשכל הישר יכול פשוט לוותר על ההלכה ולנהוג כפי מה שעולה בדעתו. וזה עוד מעבר לשאלות של סמכות וכו'.
אני גם לא בטוח שהאיסור מנוגד לשכל הישר. אם מרופפים את הגדרים תותר הרצועה לגמרי. השלב הבא יהיה שקיום יחסים הוא שכל ישר.
לכן לכל היותר ניתן לקבל טענה שזו אמנם ההלכה, אבל אם אדם לא עומד בזה ההלכה מבינה שיהיו כאלה שיחרגו ממנה. לפעמים שמים גדר כדי שתהיה גדר גם אם בפועל ברור שיש שיחרגו ממנה. זה עדיף מהתרת הרצועה.