דברים האסורים משום שכחה וסכנה
שלום הרב
האם כל הדברים האסורים הלכתית משום שכחה היום עדיין
תקפים היום?כמו לבישת בגדים הפוך ,אכילת זיתיים,לעבור
בין שתי נשים ,להשאיר ספר פתוח וללכת לזמן מסויים,
ולאכול שום,בצל, ביצים קלופים שעבר עליהם לילה.
ומה אם האסורים משום סכנה: לשתות משקים מגולים,לישון
יחידי בלילה ולצאת יחדי בלילה, לקטוף מעץ מאכל
רוב הפוסקים עדיין מורים להקפיד על זה. יש שהקלו. לדעתי אין סיבה לחשוש אלא אם ידוע לנו שמשהו מכל אלו אכן מסוכן. זה נראה כמו אמונות עתיקות ולא מבוססות שכנראה רווחו באותה תקופה. לפעמים מתרצים שמדובר בעניינים סגוליים, אבל להערכתי אין דברים כאלה, וגם אם יש איני יודע מניין חז"ל שאבו ידע לגביהם. לא רואה כיצד הם יכלו לדעת על כל זה.
לכן אני חושב שאפילו לא צריך ראיה שזה לא מסוכן כדי להקל אלא צריך ראיה שזה מסוכן כדי להחמיר.
תודה על התשובה הרב
אותו דבר לגבי השכחה ?,לבישת בגד הפוך ואכילה זיתים לא גורמים לשיכחה?
אמנם לגבי בגד הפוך אולי יש מקום לומר שהם לא התכוונו שזה באמת גורם לשיכחה אלא רק כתבו זאת כדי למנוע לבישת בגד הפוך מסיבות אחרות (לגבי זיתים זה פחות סביר כי לא נראה שיש עניין למנוע אכילת זיתים). אבל לדעתי בהחלט אפשר להקל.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer