המושל בנפשו
האם לפי הרמבם ב8 פרקים בפרש שישי צריך לומר שמה שאומרת הגמרא ״כל הגדול מחבירו גדול יצרו הימנו״ זה רק בצו אלוהי, אבל בדברים אנושיים ומוסריים ודאי שכיון שהוא יותר גדול אז יצרו לא מתאווה להם ?
שאלה מעניינת. לא יודע. ייתכן שאפשר לחלק בין היצר שמושך אותך לעבירה לבין הנטייה הטבעית שאומרת לך שלא ראוי לעשות זאת.
עכשיו ראיתי במקור והרמבם עצמו אומר את מה שכתבתי לעיל אז אין שאלה בקיצור. תודה ?
הגם ששם אמרו כל הגדול וכו על סיפור עם אביי ועם הבחור ובחורה, שהיה מדובר שם על איסור עריות, ואיסור עריות הוא צו אלוהי ולא מצוה שכלית .. (כמו שבמאמר ״אי אפשי ומה אעשה וכו״ מדובר על מצוות אלוהיות ולא אנושיות או מוסריות)
הבלים. כדי להיות יותר גדול מחבירו מוכרח הוא שיהיה ייצרו גדול יותר.
היצר הוא הכוח המניע.
ואין זה קשור לשאלה האם הוא מתאווה להם או לא.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer