השגחה פרטית

אני יתייחס בקצרה רק לחלק האחרון, אדם עומד מול נוף מדהים ומתלהב, אפשר לבוא ולספר לו שההר עם השלג זה הר רגיל ושלג רגיל ופשוט הסיטואציה הנוכחית גורמת להם להיות מה שזה נראה, זה לא באמת יותר יפה, וגם הפרות עם הפעמונים זה כמו הפרות אצלו בקיבוץ ולא איזה פרות מיוחדות, בסך הכל הם קצת יותר נקיות אולי, מי צודק? אני לא סטטיסטיקאי( אני חושב שגם כבוד הרב לא), אבל מבחינה סטטיסטית כל הזמן מתרחשות סיטואציות והשאלה האם לראות בזה השגחה פרטית או לא היא שאלה האם לסיטואציה יש משמעות מיוחדת כלפי, מבחינה סטטיסטית הסיכוי של היווצרות חיים אנושיים הוא נמוך מאוד, אבל מה הסיכוי שמכל האפשרויות שיש לי לעשות עכשיו אני בדיוק ישב ויכתוב? גם נמוך מאוד שהרי יכולתי עכשיו לעמוד או לישון או ללכת או בכלל לדבר עם מישהו או לשבת ולא לכתוב או לכתוב ולא לשבת, ולמה זה שיש חיים מרגש אותי? כי אני מבין שהחיים הם בעלי משמעות וזה שאני עושה פעולה שהיא אמנם חשובה אבל מבחינת המשמעות שלה לכלל החיים שלי היא פעולה לא כל כך משמעותית אז אני לא מתרגש, היה לך טרמפ הזוי מג'דרה לחדרה ואתה מנסה לומר שזה בדיוק כמו כל רכב אחר שהיה שם?

יש משהו נבזי בסטטיסטיקה, היא אומרת לנו את כל הסיטואציות שקרו רק בלי המנגינות שלהם. אני מקווה שהובנתי אבל בכל מקרה אני ישאל שאלה מעניין לעניין באותו עניין. מה לדעת הרב היא משמעות החיים.

אני כבר לא זוכר על מה דיברנו. בכל מקרה, השאלות שלך נענו באתר לעייפה.
אין לי מושג מה משמעות החיים. אפילו את השאלה אני לא מבין.

דבר ראשון יישר כוח על תשומת הלב. אני מבין שזו דרכך, לענות לכל הפונים במייל. דבר שני אני מסתכל על לימוד תורה כעל סוג של דו שיח עם הקב"ה, האם זה נראה לך נכון?

השאלה לא מוגדרת. אפשר לראות זאת כך ואפשר שלא.

האם הקב"ה רוצה ממני משהו? הוא מצפה שאני יעשה משהו מסויים? שאני ימנע ממעשים אחרים? אני מניח אולי בטעות שהתשובה שלך היא כן. לפי זה השלב הבא זה שהקב"ה אומר לי את זה באיזשהו מקום חשבתי שלימוד תורה זה מקום שהמפגש הזה קורה, מצד אחד ההבנות שלי ומצד שני ההבנות שלו, והלימוד הוא הניסיון לתווך ביניהם. מקווה שעכשיו אני יותר מוגדר.

ההלכה קובעת מה הוא רוצה שתעשה ולא תעשה. מה השאלה?

ברור שההלכה אבל גם בהלכה אני חושב שיש המון מקום לפרשנות אישית.

ולכן? לא הבנתי מה השאלה שלך.