ויליאם ג'יימס ואלוהים משחק בקוביות

שלום רב,
בספרו של ויליאם ג'יימס 'פרגמטיזם' (עמוד 102 בתרגום לעברית) נתקלתי בפסקה שנראית לי כמכילה את הטיעון המרכזי שלך בספר 'אלוהים משחק בקוביות'.
האם זה נכון? ואם כן אולי שווה לתת לו קרדיט על כך? (לא זכור לי שציינת אותו)
בהערכה רבה,
פיל
 
מצורף ציטוט:
"דרווין פקח את עינינו לאופן שבו אירועים אקראיים יכולים ליצור תוצאות ש"מותאמות" זו לזו אם רק ניתן להם די זמן להצטבר. הוא הראה לנו עד כמה הטבע הוא בזבזן כשהוא מביא לידי היווצרותן של תוצאות שנהרסות מפני שאינן מותאמות. הוא גם הדגיש את מספרם הרב של מקרי ההתאמה אשר אילו היו מתוכננים היו מעידים דווקא על מתכנן מרושע ולא טוב. כאן הכול תלוי בנקודת המבט. מנקודת מבטן של התולעים מתחת לקליפת העץ התאמתו המצוינת של איבר הנקר ללכידתן יכולה בהחלט לתמוך בטיעון המוכיח את קיומו של מתכנן שטני. התיאולוגים ישבו בינתיים על המדוכה בניסיון לאמץ את העובדות הדרוויניסטיות מחד גיסא ולפרשן בכל זאת כמגלמות כוונה אלוהית מאידך גיסא. פעם הייתה זו שאלה של כוונה כנגד מכניזם, של זה או זה: כאילו אמרנו "ברור שנעליי מתוכננות להתאים לכפות רגליי, לכן אי–אפשר שהן נוצרו על ידי מכונות." אנחנו יודעים ששני הדברים נכונים: הן יוצרו על ידי מכונות שבעצמן תוכננו להתאמת נעליים לכפות רגליים. התיאולוגיה צריכה רק להבין באופן דומה את תכנוניו של אלוהים. כשם שמטרתה של קבוצת הכדורגל אינה רק להבקיע שער (אחרת הייתה פשוט מתגנבת בלילה ושמה שם את הכדור, (אלא להבקיע אותו בהינתן מנגנון קבוע של תנאים — הכללים של המשחק והקבוצה היריבה; כך מטרתו של אלוהים אינה רק, נאמר, לברוא את האדם ולהושיעו, אלא לעשות זאת באמצעות פעולתו של המנגנון האדיר של הטבע בלבד. ללא חוקיו המדהימים וכוחותיו המנוגדים של הטבע, בריאתו של האדם והבאתו לשלמות, אפשר להניח, היו הישגים תפלים מכדי שאלוהים יעמוד מאחורי תכנונם."