חופש הביטוי ואלימות

הטרוריסטים האלה אף פועלים באלימות נגד ניסויים מדעיים שמביאים להצלת חיי אדם ובכך מביאים בסופו של דבר למותם של אנשים.
אם כן מסתבר שלפעמים חמלה עלולה להביא לעיוות ערכים.

(וגם כשמדובר בפרות ברפת חליבה הם פושעים, כי הם פועלים נגד בני אדם שמטרתם לא להתעלל אלא להתפרנס בתקופה שבה החברה לא בשלה לטבעונות כוללת).

רוני, ההכללות שלך דומות להפליא להכללות שלהם.
יש מהם הפועלים נגד ניסויים מדעיים ויש הפועלים נגד התעללות בבע"ח ויש הפועלים נגד עצם אכילתם גם בלי התעללות. כל אחד לגופו, ולא נכון שכולם טרוריסטים. לדעתי רובם הגדול לא. ואגב, לא כל ניסוי בבע"ח מציל חיי אדם. רובם הגדול מיועד למטרות מדעיות טהורות שבד"כ לא יועילו לרפואה בשום צורה.
חקלאים שרוצים להתפרנס מהתעללות בבע"ח, גם אם החברה לא בשלה לטבעונות זה לא תירוץ. אנחנו גם לא בשלים להפסקה מלאה של לה"ר, ועדיין לדבר לה"ר או ליצור מצבים שבהם מעודדים ועוסקים בזה זו עבירה.

אכן, לפעמים החמלה מביאה לעיוות ערכים, הן חמלה על בע"ח והן חמלה על בנ"א. ועם זאת, חשוב להבין שיש הבדל גדול: לעיוות שלהם (=ה"טרוריסטים") יש הסבר טוב. הם מתוסכלים מזה שהחברה אדישה, כמוך, לסבל שיטתי ומאורגן של בע"ח לצרכי הנאה גרידא, וממשיכה לעסוק בזה בצורה שיטתית וליהנות מזה ועוד לגנות בשיא הציניות את מי שפועל נגד. התסכול יכול להביא אותם למעשים לא ראויים ולהרחבת חזית כנ"ל. אבל מה התירוץ לעיוות (=האדישות, או העיסוק בפועל בהתעללות בבע"ח) שלך, של כולנו? לנו אין שום תירוץ והסבר פרט לכניעה ליצר הנהנתני.
כך שאני מוריד בפני ה"טרוריסטים" הללו את הכובע (שאין לי).

זו לא הכללה, כי בסרטון הופיעה תמונה של חוות הקופים המיועדים לניסויים (אם הסרטון נערך בצורה שקרית, אז אני חוזר בנקודה זו). גם הניסויים למטרות המדעיות הטהורות מצילים חיי אדם, כי בלי מחקר בסיסי לא תהיה שום התקדמות רפואית התחום.
קודם כל הרפתנים לא מתעללים בפרות. נכון שיש רמה מסוימת של סבל בשפיעת החלב המתמדת אבל מכאן ועד התעללות המרחק גדול.
שנית, לשון הרע ברמת היחיד אפשרי ממש עכשיו גם אם החברה לא בשלה לכך. טבעונות מלאה גם היא אפשרית ברמת היחיד אך לא ברמת החברה כרגע (שלא לדבר על כך שאפילו אילו היה מהפך תרבותי עמוק וכל החברה היה סבורה שחובה לעבור לטבעונות, זהו פרויקט שמימושו היה אורך שנים רבות – וכמובן הוא לא יכול להיעשות ברמה לוקאלית אלא עולמית, כי אין מספיק שטחי חקלאות בישראל כדי להאכיל את כל האוכלוסייה).
אני לא מוריד את בכובע בפני טרוריסטים גם אם הם מתוסכלים.

טוב, גם הכללה אדישה עם כובע על הראש היא הכללה אדישה.

וברצינות, הרפתן הוא לא הכתובת, ולכן רדיפתו היא עוולה (וגם חסרת תועלת ישירה).
כאמור, מהפך כזה לא יכול לקרות מבחינה לוגיסטית מעכשיו לעכשיו (ואפילו לא מעכשיו לעוד 5 שנים) גם אם כולם ירצו בכך בכל לבבם ובכל מאודם. זו הכשרה של שטחי חקלאות עצומים בכל העולם לגידול חקלאי, שינוי קיצוני בתהליכי יבוא ויצוא, שינוי משפטי וטיפול בחוזים קיימים וכו' וכו', ובינתיים אנשים צריכים להמשיך לאכול ולשתות, הרפתנים צריכים להמשיך לחלוב והשוחטים צריכים להמשיך לשחוט, אחרת אנשים ימותו ברעב.
אם כך, הרפתן עושה את מה שהוא צריך לעשות בכל מקרה, גם אם יוחלט על מהפך.
הרפתן הוא לא הכתובת, אלא האוכלוסייה הכללית היא הכתובת, והיא היחידה שיכולה להניע תהליכים.

_____
נ"ב כרגע נראה לי שרוב האוכלוסייה (כוונתי לאלה שחשבו קצת על הנושא ושאכפת להם מסבל בעלי החיים), לא סבורים שמהפך מלא ורדיקלי כזה הוא הדבר הנכון, ובניגוד לדבריך לא רק הנאת הכרס מעורבת כאן. מה שאפשר כאן ועכשיו זה להגביל את המקרים הקיצונים ביותר. (אגב, הפתרון הכללי יבוא לדעתי מפיתוח בשר סינטטי.)