חניה
שבוע טוב לרב
מדרכת כחול לבן בשעות היום עולה כסף. ניתן להפעיל פנגו או לקנות כרטיס חניה, אם לא אתה מסתכן מדו״ח פקח על סך 100 ש״ח. נניח ואני מחנה לכמה דקות או אפילו שעה ולא משלם(כאמור לוקח סיכון לקבל דו״ח),יש כאן גזל? אני משתמש שלא ברשות בקניין?בזכות של מישהו? אני מניח שעיקר המטרה זה להכניס כסף לקופת העיר ואולי גם בשביל סדר וארגון.
גם עיקר המטרה של סוחר ירקות היא להכניס כסף לקופתו. לכן מותר לגנוב ממנו ירקות? זה התשלום שהציבור גובה על שירותיו, ומי שמשתמש בהם ללא תשלום הוא גזלן. ומעבר לגזל יש גם חובה לציית לתקנות העירייה (כטובי העיר) והחוק (דינא דמלכותא).
רציתי לשאול דבר נוסף ובהקשר אחר
חבר אמר לי שהגמרא בכתובות דף ל אומרת שהכל בידי שמיים חוץ מצינים ופחים ולכן לפי אותה גמרא גם יראת שמיים בידי שמיים
הוא אמר לי, אם אומר לך שמותר לך להביא אליי הביתה הכל חוץ מאבנים ובוטנים, האם בייגלה מותר לך להביא? עניתי שכן. הוא אומר אותו דבר, חוץ מצינים ופחים שזה בא להוציא כל שאר הדברים הם בידי שמיים. האם זה נכון? והרי יש גמרא גם שאומרת שהכל בידי שמיים חוץ מיראת שמיים
יוצא שזה סותר זה את זה? הלוגיקה שלו נכונה?
מילולית זה סותר, אבל לא תמיד מפרשים טקסט כזה מילולית. אפשר להבין שבאים להוציא צינים ופחים ולא נכנסים לירא"ש. כמו שיש כמה מצוות ששקולות כנגד כל התורה כולה, וזה כמובן לא ייתכן לוגית (ראה קונטרס המצוות השקולות של הרב וולבה).
אגב, רא"ו טוען שיש מחלוקת בעניין הכל בידי שמים. ר' אלעאי שאומר שיילך למקום רחוק וילבש שחורים חולק על זה. והוא תולה בזה עוד סוגיות. אני לא חושב שהוא צודק, אבל לשיטתו גם סוגיה זו יכולה להצטרף.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer