ידועות האר"י הקדוש

1- איך הרב טוען שזה מקור הידע של האר"י, הרי הוא טען שחלק מגיע ע"י התגלות. האם הוא שיקר?
2- הרב כותב שהיה לו "אינטואיציות רוחניות חזקות", האם זה עצמו לא מוכיח את ההיגיון של התאוריות קבליות, והרי דעת הרב עצמו שהמקור של עקרונות החשיבה שלנו (כגון הסיבתיות וכו') הם תצפית אינטואיטיבית, וא"כ כפי שהרב מקבל את החשיבה, כך שהרב יקבל את חשיבת האר"י?

1. זה שאדם חווה התגלות לא אומר שמישהו באמת התגלה אליו. אפילו ביחס לראב"ד שכתב "רוח הקודש הופיעה בבית מדרשנו" ביארו כמה מפרשים שכוונתו לא מיסטית אלא שהייתה תחושה שזוהי האמת.
2. השאלה האם הוא צדק. האינטואיציות שאני דיברתי עליהן הן אוניברסליות. אני מפקפק באמיתות הפרטים במשנת האר"י, אם כי הכל ייתכן.

האר"י בכלל לא אמר על עצמו שיש לו גילוי אליהו וכדומה.
מהרח"ו כותב בהקדמה שפשוט לו (בסברא) שלא היה אפשרי לגלות את כל שגילה האר"י אם לא שהיה לו גילוי אליהו