יחס ההלכה לפדופיליה
שלום הרב, רציתי לשאול מהו היחס לפדופיליה בהלכה? ידוע שהרמב\"ם כותב שמשכב זכר עם אדם בוגר חמור יותר ממשכב עם ילד. אני מניח שזה מכיוון שילד הוא לא בוגר מספיק כדי שהמשכב שלו ייחשב משכב ולכן אי אפשר לחייב אותו, אך מאיזה צד כן ניתן להעניש אותו? האם זה דאורייתא? האם יש יחס בכלל? אני שואל זאת מתוך נקודת הנחה שפדופיליה חמורה ממשכב זכר. אם ההנחה הזו שגויה אשמח אם תתקן אותי ותסביר לי מדוע היא שגויה. תודה מראש.
שלום דן.
אין לערבב הלכה עם מוסר. ברמה המוסרית משכב זכר עם ילד כמובן חמור הרבה יותר (ספק אם בכלל יש בעיה מוסרית במשכב זכר עם בוגר). ברמה ההלכתית זו שאלה אחרת לגמרי ובלתי תלויה. על ההבחנה הזאת ראה באתר כאן בטור 15:
https://mikyab.net/%D7%90%D7%95%D7%A0%D7%A1-%D7%91%D7%A9%D7%A2%D7%AA-%D7%94%D7%A7%D7%A8%D7%91-%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%94-%D7%95%D7%9E%D7%95%D7%A1%D7%A8-%D7%98%D7%95%D7%A8-15/
ומכאן שאם רוצים לענוש על פדופיליה זה יהיה עונש שלא מן הדין. זה תפקידו של בי"ד כשרואים פרצה הלכתית.
תודה על התשובה.
האם אפשר להסיק בכך שאין יחס הלכתי-תורני מספק לנושא שמבחינת האל פדופיליה חמורה פחות ממשכב זכר? מדוע?
כי תמיד אפשר שמבוגר יתחתן עם צעירה ממנו בהרבה (סוג של פדופיליה) וההפך.
אני מבין שגברים יכולים לאהוב גברים ובחורות יכולות לאהוב בחורות אבל לקיים יחסים עם בני אותו מיו- זה לא נתפס אצלי.
גם לי נראה משכב זכור (גאים) או סלסול (גאות/לסביות) חמור מפדופיליות אבל זה נבלה וזה טרפה.
לא הבנתי את השאלה. אמרתי שמבחינה הלכתית זה פחות חמור. מה לא מספק בזה? מה עוד צריך להופיע בהלכה? ההלכה לא עוסקת במוסר.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer