חדש באתר: מיכי-בוט. עוזר חכם על כתבי הרב מיכאל אברהם.

כניסה למצבי ספק לכתחילה

שו"תקטגוריה: הלכהכניסה למצבי ספק לכתחילה
עדן שאל לפני 4 שנים

צהרים טובים הרב מיכאל, בהמשך לתשובת הרב ב- https://mikyab.net/%D7%A9%D7%95%D7%AA/%d7%9e%d7%a6%d7%91%d7%99-%d7%a1%d7%a4%d7%a7
האם יש באופן כללי בהלכה עניין/חובה הלכתית שלא להיכנס למצבי ספק?
נראה שבמקומות רבים בהלכה (בעיקר בדיני ברכות) הפתרון ההלכתי הראשוני של הספק הוא פשוט לצאת ממנו (גם אם לצורך העניין אני באמת לא מעוניין לאכול לחם). האם זה פשוט בחירה בפתרון הקל ביותר ולאדם יש את כל הלגיטימיות שלא לנהוג כך או שיש פה יסוד הלכתי יותר מחייב שרוצה להימנע ממצבי ספק גם במחיר חוסר נוחות לאדם ודרישה ממנו לשנות את אורחות חייו הרגילים שהובילו למצב הספק.
אשמח למקורות והפניות לדיונים בנושא אם יש, תודה רבה!


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.

השאר תגובה

תשובות 1
מיכי צוות ענה לפני 4 שנים
כל מקרה לגופו. אם אתה בספק ברכות אין סיבה לאכול לחם אם אינך רוצה לאכול. יש כללי ספק (כמו ספק ברכות לקולא) ואתה יכול לסמוך עליהם. אבל כשאתה מכניס את עצמך מלכתחילה למצב של ספק (לא שזה אורח החיים הרגיל שלך) זה כבר דיון אחר. שם יכולה להיות טענה שזה לא נקרא ספק כי אתה עצמך יצרת אותו (כמו מכניס  עצמו לאונס). אבל כאמור כל סיטואציה לגופה. למשל בתשובתי שם עמדתי על כך שיש חובה ללמוד כדי לא להיות במצבי ספק.

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.

השאר תגובה

כפתור חזרה למעלה