לגבי דברים שכתובים בברית החדשה
ברור. מה השאלה? מי שחושב אחרת פוגע באמונה היהודית (ביושר האינטלקטואלי).
אמנם יכולה להיות בעיה הלכתית לומר זאת (לא תחנם, לא תיתן להם חן), אבל גם זה לדעתי לא רלוונטי לגבי דברי חכמה (אלא אולי לגבי אסתטיקה של כנסיות וכדומה). מה עוד שלא ברור שהנצרות היא ע"ז. לכן גם אמרתי זאת כאן.
גם בספרות הקבלה שהיא אלילית ביותר ניתן למצוא לפעמים דברי טעם, אפילו דברי חכמה, ואין בכלל בעיה (לטעמי).
נוכח הערת הרב שלא ברור שהנצרות היא ע"ז, אשמח לדעת כיצד הרב מגדיר ע"ז ?
עבודה זרה היא פולחן לאל שאינו הקב"ה.
ומה לגבי ייחוס לאל (היחיד) תארים או גוף או כל הגשמה אחרת? ראיתי באיזה מקום שהרב קוק כתב שלא כל כך חשוב כיצד האדם מתאר לעצמו את האל, כל עוד הוא מאמין בו ומקיים מצוותיו.
מה השאלה? האם לקב"ה יש גוף? לדעתי לא. האם ניתן לתאר אותו? לדעתי כן. מה שאתה חושבזה מה שאתה. חושב, וממש לא משנה אם מישהו אומר לך שזה חשוב או לא.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer