מאבק יעקב והמלאך. רמב''ם ורמב''ן

שו"תקטגוריה: תורה ומדעמאבק יעקב והמלאך. רמב''ם ורמב''ן
שמואל הבלין שאל לפני 2 שנים

מאבק יעקב והמלאך.
הרמב"ם סובר שאירוע זה היה חלום.
הרמב"ן תוקף אותו בכך ש: איך יכול להיות שיעקב ממש נפצע אם מדובר היה בחלום? אלא בהכרח האירוע התרחש במאבק אמיתי ביניהם.
(כמדומני שבנו של הרמב"ם מתרץ שיש חלומות שמשפיעים פסיכולוגית או משהו כזה)
את קושי' הרמב"ן איני מבין:
הרי גם לפני ההבנה שמדובר על מאבק עם מלאך.
בשביל ממש להתייחס לזה כמאבק ממשי עם פגיעה פיזית צריך לעשות איזשהיא קפיצה מטאפיזית – מיסטית או להגדיר פה נס. בסוף, אנחנו מדברים פה על "מאבק" עם יצור מטאפיזי.
ואם מתייחסים לזה במינוחים פיזים, מה הבעיה לעשות זאת בציור של הרמב"ם שמדובר על חלום.
כמו שאתה מבין שיצור מטאפיזי מסוגל לפצוע, תבין זאת גם על חלום שיהיה מסוגל לכך.
האם יש לך הבנה ברמב"ן? האם אתה מסכים עם הטיעון שלי?

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 2 שנים

ברור שהקב"ה יכול לשלוח לך חלום ולגרום לך להיפצע אחריו. אבל זו לא פציעה שגרם המלאך אלא רק פציעה שבאה אחרי הפגישה עמו (אמנם לפי דייוויד יום זה מה שנקרא סיבתיות, אבל ברור שהוא טועה. צריך גרימה). יצור מטפיזי יכול לפצוע כמו שהוא יכול לקחת משהו ממקם למקום וכו'. בזה אין שום רבותא, כל עוד מניחים שהוא קיים.

השאר תגובה

Back to top button