מה ההבדל בינינו לדעאש

שלום מ'. הבנתי שאתה שואל על הריגה בהלכה (כמו הריגת מחללי שבת). איני יודע מה זה midst, ואני מקווה שהבנתי נכון את השאלה.   יש כמה וכמה הבדלים חשובים לעומת ISIS, ואמנה כאן שניים: 1. דת או חברה לא נבחנת רק דרך הצהרותיה אלא גם דרך מעשיה והיישום של ההלכה התיאורטית. בפועל כמעט לא הרגו עבריינים (סנהדרין שהרגה אחת לשבעים שנה נקראה חובלנית). בפועל חכמים עקפו את ההוראות ההלכתיות הללו (בין אם אתה מקבל את פרשנותם ככוונה המקורית לטקסט ובין אם לדעתך הם עקפו אותו. בשורה התחתונה לא הרגו). יכולות להיות הוראות מאד אכזריות אבל בפועל החברה לא באמת מקיימת אותן. כך למשל בן סורר ומורה לא היה ולא עתיד להיות. 2. אבל גם במישור ההלכתי התיאורטי, ההלכה עצמה לא מורה על הריגות סתם כך. הרי לא הורגים את מי שאנוס ומי שלא הוזהר כדין. מחלל שבת מומת אם הוא מוזהר על ידי שני עדים ומקבל על עצמו את ההתראה (שכוללת גם את העונש הצפוי לו) ואת הדין. כופר או עובד ע"ז לא מומת אם הוא אנוס (ואפילו אנוס בדעותיו, כלומר חושב שכך נכון לנהוג. באמת מאמין באליל שלו). ISIS סתם רוצחים את כל מי שלא כמוהם, וכמובן מתעללים ואונסים ושודדים. כל זה לא קיים בהלכה. אם לדעתי תשאל, כשיחזור שלטון ההלכה לא יהרגו אף אחד. בפועל זה מה שיקרה לדעתי. השאלה כיצד יעגנו את זה הלכתית היא משנית. הראי"ה קוק כותב שאפילו קרבנות לא יובאו מהחי אלא רק מהצומח.