עליה להר הבית
עליה להר הבית הופכת ליותר ויותר לטרנד בציונות הדתית. מהי עמדת הרב לגבי העלייה להר הבית?
אינני שואל לגבי ההיתר ההלכתי, כי אם מבררים היטב נראה ברור שיש חלקים ממנו שהם מחנה לויה, ועיקר המחלוקת היא האם בכלל יש עניין בעליה זו- שמצדיקה ויתור על תקנות שנבעו מחשש הכשלה, תודעת מורא מקדש וכו'.
הלכתית, האם יש בכלל משמעות לתפילה, קל וחומר "סיור" בהר הבית? לכאורה חשיבותו קשור להיותו היקף של מקום המקדש, ואם מקיימים בו מצווה זה כשבונים שם את המקדש. האם מצווה מיוחדת של תפילה במקדש )אם יש כזו) מתקיימת בהר ללא מקדש?
יש מי שטען שדווקא אם עולים להר הבית אפשר לקיים מצוות מורא מקדש. יש הגיון בדבר? לכאורה זה סותר את דברי הרמב"ם שכלל במורא להשתמש בו כמעבר אלא לסובב אותו.
אם נגיד שאכן אין בזה מצווה עצמאית, האם כיום שישנו מאבק מדיני על ריבונות בהר הבית, ועליה אליו משפיע על זה, האם יש בזה מצווה משום יישוב ארץ ישראל?