פתיחת מגירה בשבת כשיש בה חפץ מוקצה שערכו גבוה משאר הפריטים

יש מקום להקל מכמה טעמים. הנה שלושה: ראשית, החשיבות של הדבר נקבעת לא לפי ערכו אלא לפי חשיבותו לאותה שבת. לכן התירו לטלטל שולחן עם פמוטות אם מונחות עליו חלות. שנית, המכונה היא כלי שמלאכתו לאיסור ולכן לא ברור אם היא עושה בסיס (נחלקו בזה הפוסקים, האם דין בסיס נאמר גם בכלי שמלאכתו לאיסור או רק במוקצה רגיל. זאת מפני שמותר להזיז אותו לצורך גופו ומקומו ולכן אינו קבוע על הבסיס. וכך נותנת הסברה). ושלישית, כאשר הטלטול הוא לצורך גופו ומקומו נראה שאם את המכונה עצמה מותר לטלטל לצורך גופה ומקומה, אז ודאי שאת הבסיס שלה גם כך. לא יהיה הטפל חמור מהעיקר.