רב יקום והוכחות לקיום אלוהים
שלום לרב. אני בן ישיבה שמתעסק לא מעט בפילוסופיה הקשורה בקיומו של אלוהים קודם כל אני רוצה להודות לך על כל התוכן הנפלא באתר. באמת עבודת קודש שכמעט ואין בנמצא דברים דומים.
יש לי מספר שאלות
1.האם התיאוריה של אינסוף יקומים מפריכה את הראיה הפיזיקו- תיאולוגית? אם לא אפשר הסבר בבקשה? ואם כן נשארים רק עם הראיה הקוסמולוגית?
2.אם כן, למה כולם מתרכזים בראיה הפיזיקו-תיאולוגית ולא בקוסמולוגית? הרי אם הפיזיקו-תיאולוגית לא מחוייבת המציאות על ידי התיאוריה של אינסוף יקומים, לכאורה היה עדיף להתרכז בקוסמולגית שהיא לא ניתנת להפרכה!
3.זו כבר שאלה יותר אישית. אני אדם מאוד מאוד רציונלי שפועל על פי האמת ורק על פיה. הבנתי שהמסקנה הרציונלית היא אכן להאמין באלוהים ולחיות חיים דתיים, אבל כיוון שלא מדובר בהוכחות חותכות(כמו שכתבת במספר מקומות) אני מתקשה ללכת עם זה עד הסוף. כלומר ברור ששבת כשרות ו3 תפילות אני מקיים, אבל קשה לי למשל לשבת וללמוד כל היום תורה בגלל הספק הקטן שאולי בכל זאת זה אולי לא נכון. ברור לי שאין שום דבר בחיים שהוא 100 אחוז והוכחה חותכת אבל בכל זאת קשה לי דווקא בתחום הזה של אמונה. אשמח אם תוכל לתת לי עצה בענין הזה.
תודה מראש והמשך שבוע טוב
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
1. לא. נותרת השאלה מי יצר את כל היקומים הללו? ומעבר לזה, מהן היצורים שיש בכל היקומים הללו? אולי יש שם אלוהימים? שדים ורוחות? אז כדי להימנע מההנחה שאלוהים קיים מייצרים אינספור יקומים שבהם יש אינספור יצורים שונים ומשונים. זהו פתרון יותר סביר ופשוט? 3.זו שאלה לפסיכולוג. אין לי מה לומר על כך. לדעתי תעשה מה שנראה לך ומה שמתאים לרמת הוודאות שלך. אגב, אתה לא חייב לשבת כל היום וללמוד, אפילו אם יש לך ודאות מלאה.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
1.לא הבנתי. איך הטיעון מהמורכבות נשאר בתיאוריה של אינסוף יקומים? הרי התיאוריה טוענת שיש הרבה מאוד יקומים שלא קרה בהם כלום מסודר וביקום שלנו איכשהו יצא סדר. זה כביכול אקראי. איך בדיוק נשאר כאן תכנון?
3.איך אתה למשל מתנהל עם זה? אתה קם בבוקר ומתפלל בלב שלם?
1. היקומים הללו מסודרים גם הם אלא שבסדר אחר. כל מיני סוגים. מישהו צריך ליצור את היקומים הללו. מעבר לזה, בכל אחד מהם יש יצורים שונים ומשונים כפי שהסברתי, כך שאינך מרוויח מאומה.
3. כן. אם בלב שלם הכוונה לצאת ידי חובה. אין משהו בעולם שיש לי ודאות לגביו. חיילים מוסרים את נפשם למען מטרה שאינה ודאית. אז לך יש בעיה להתפלל בבוקר?!
@מיכי
> חיילים מוסרים את נפשם למען מטרה שאינה ודאית. אז לך יש בעיה להתפלל בבוקר?!
הממ, כן? לא לחינם נאמר "יתגבר כארי". אני צריך לעשות את זה כל בוקר, בחום ובכפור, כשמתחשק לי וכשלא. וכשאינך מאמין שיש מי ששומע, כל התחינות הן אפילו חוויה מדכאת. וכמובן שמבחינת האגואיזם הרציונלי, עדיף להשתמט, אלא שהדבר מתנגש עם עקרון התועלתנות, ונראה שאין דרך רציונלית להכריע (מה שסידג'וויק כינה the dualism of practical reason). לא נראה לי שיש איזשהו שיקול תועלתני במקרה של תפילה, אז בהיעדר ודאות (לפחות מעבר לספק סביר), למה שאדם יקריב שעות שינה יקרות תמורת חוויה מפוקפקת?
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer
