שאלה משיעור 7 של חשיבה ביקורתית
שלום הרב
בשיעור שאלתי אותך לגבי גוש קטיף, ולשמחתי אמרת שכל דיון מעניין נשען על סולם ערכים.
שאלתי היא כזו: איך נבנה הסולם ערכים הזה, אם רק ע״ב טיעונים ששכנעו אותי, סימן שמאז ומתמיד אני סגור ב ד אמות הנחותי (שאלוהים יודע מתי נבנו, דברנו על ההליכה אחורה..)! ובאותו עניין – האם כלומד תורה פעמים שאקרא טקסט לא בקריאה ביקורתית?
נ.ב
אנחנו לומדים בישיבה את מאמר דעת אלוקים של הרב קוק. האם הרב מסכים שנראה לחברים את חמש הדקות בהם דיברת על פנתאיזם?
—
טיעונים תמיד מבוססים על הנחות, וטיעונים אתיים מבוססים על האקסיומות האתיות (=הערכים).
בספרי אמת ולא יציב וגם בספר השלישי של הטרילוגיה עמדתי על כך שהערכים מעוצבים לאור האינטואיציות המוסריות שלנו, כאשר אינטואיציה לדעתי היא כלי גם הכרתי ולא רק מחשבתי. אנחנו "מתבוננים" באידאת המוסר ומבינים ממנה מהם הערכים המחייבים.
אני חושב שכל קריאה צריכה להיות ביקורתית.
כן. הדברים גם כתובים בספר השני בטרילוגיה.
הרב אשמח לחידוד. כיצד אתה בונה (אם בכלל) את הסולם. נחזור לדוגמא של ההתנתקות – ארץ ישראל מול חיי אדם (בהנחה שהעובדות נכונות ומוסכמות), איך אתה מתעדף?
אין אלגוריתמים לתעדף ערכים. למעשה' באופן לוגי לא יכולים להיות כאלה (כי אין לערכים מידה משותפת – האינקומנסורביליות של הערכים).סולם הערכים נבנה על ידי תצפית באידאת הטוב. כמו שצופים בערכים ומבינים מהו ערך, כך גם צופים ומבינים מי מעל מי. ואם לא – אז אנחנו בספק. כל זה הוסבר בספר השלישי ובשיעורים שונים.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer