אמת אובייקטיבית לאור תורת הכרה
כיצד תיתכן אמת אובייקטיבית לאור תורת הכרה סובייקטיביות (קאנט לדוגמא)?
הרב הזכיר זאת בקצרה בראיון הזה, אבל מדוע בכל זאת תורת ההכרה אינה מובילה בהכרח לתפיסה פוסטמודרנית שאין אמת בכלל?
(סליחה על הניסוח הפשטני, ניסיתי שלא לנסח באופן מורכב)
אני לא חושב שלקאנט הייתה תורת הכרה סובייקטיבית. זו פרשנות נפוצה ולא נכונה לדעתי. הוא רק עמד על העובדה (ולא על הדעה) שכל הכרה שלנו צבועה בצבעים סובייקטיביים. כל תפיסה נעשית בשפה שלנו. אבל עדיין מה שאנחנו תופסים ומתארים הוא העולם עצמו. לכן היחסיות הזאת דווקא מחזקת את התפיסה האובייקטיביסטית. כמו היחסיות בין מערכות גיואמטריות שונות שבניגוד לדברי דמגוגים שונים מהווה ביטוי צרוף לאמת אובייקטיבית. גיאומטריות שונות משקפות מציאויות שונות (מרחבים עקומים). אין שתי גיאומטריות שונות שמתארות את אותה מציאות (באותו מרחב). וכך גם בתורת היחסות של איינשטיין שמתארת את הפיזיקה האובייקטיבית מנקודות מבט של מערכות שונות.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer