המאירי

לא יודע אם יש שיטות כלליות אחרות לגבי הסדר. לפעמים יש הבדלים, כמו הפרקים האחרונים של סנהדרין (שני האחרונים מתחלפים אצל רבים). אני מניח שרבי יסד את החלוקה, והמחלוקת, עד כמה שישנה כזאת, היא מה הייתה אותה חלוקה.
אני לא חושב שזה נכון. חז"ל לא יכולים לדעת דבר כזה ולכן איני רואה בדבריהם משהו מחייב. מה עד שיש בזה עצמו מחלוקת (ראה שבת יב עע"ב, ובתוס' שם שכתב שלדעה זו אין תועלת בבקשות בתפילה). 'דרך צחות'  בד"כ הכוונה שאין לפרשם כפשוטם. זה ביטוי מילולי שמטרתו להעביר מסר.