ידוובנה כמשל‎

שו"תקטגוריה: כלליידוובנה כמשל‎
ע' שאל לפני 6 שנים

היי  מיכי
אני  מנצל את נדודי השינה  שתקפו אותי כדי לחלץ תובנות חשובות מאד  ממקרה ידוובנה-  הכפר הפולני  בו  לפי  טענת ההיסטוריו יאן גרוס  התושבים הגויים  רצחו  תוך התעללות את היהודים שחיו  בקרבם.
ואני מעז לתהות: למה זה מועיל?  האם חשיפת האמת  ההיסטורית היא  ערך עליון,  ויקוב  הדין  את ההר,  ואת האמת צריך לומר  ולפרסם גם אם היא  עלולה  לעורר  צונאמי?! 
אני  חושב שאין דומה  מקרה ידוובנה  לגרמניה הנאצית- שם  הדברים תועדו בזמן אמת, וחלק מצאצאי הרוצחים ידע  שהוריו בצעו  מעשי זוועה,  והדור השלישי כבר גדל  לתוך אשמה  זו , עכשיו לחלק ממנו כבר  נמאס  לשאת בעול האשמה.
אבל נראה  לי  שעלינו לשים עצמנו  במקום של  תושבי ידוובנה הנוכחיים,  אנחנו מצפים מהם  שיכירו באשמת הוריהם וסביהם  בבצוע מעשי זוועה.  אני  חושב  שציפיה זו היא  בלתי  אנושית-  עלינו לקחת  בחשבון שהתנהגות אנושית נורמאטיבית לא  תאפשר לבני אדם  לאמץ טענות על מעשי זוועה  שבצעו  הוריהם או סביהם  על סמך טיעוני  אדם זר שפתאום נוחתים עליהם.
אינני יודע כיצד  היה  על ד"ר  גרוס  לפעול כאשר הוא  ניגש  למחקר  אודות ידוובנה. אבל  אני  חושב שארוע זה מוכיח שבבואנו  לתכנן מהלך כלשהו  שעשויה לו להיות השלכה על זולתנו,  חייבים אנו לשים את עצמנו במקום אותם אנשים שחייהם עלולים  להיפגע במידה  זו או אחרת  כתוצאה  מעשייתנו, וחובתנו  לחשוב על היפגעות זו  לא דרך הראיה  האישית שלנו,  אלא  דרך זווית הראיה של אותו זולת בהתחשב  עם המטען  התרבותי  שלו- שעשוי  להיות מאד שונה מזה  שלנו. 
אני   מדגיש שזהירות בהצפת פשע אמורה  להיות  תקפה רק  במקרים בהם הפושעים  כבר  אינם  בחיים.  ברואנדה  יש נסיונות  מעניינים בהתמודדות עם האלימות הרצחנית של  העבר הלא  רחוק-  אבל להם אין  ברירה אחרת.
אינני  טוען שעלינו להכפיף את  גילוי האמת לרגשות הזולת, אבל  אנו חייבים להתחשב גם  בה. אבל  בראש מעיינינו  צריכה לעמוד השאלה  באיזו מידה  הצפת  נושא בעייתי תתרום לשלום- לא רק עכשיו, אלא בעתיד.
התחלתי  לכתוב  דברים אלו בלילה  שבין יום  ב' לג'. ובמשך היום הוספתי עליהם ושיפצתי. עכשיו נזכרתי  באירועים ממלחמות ישראל-  לא רק  בטבח שהיה לדברי טדי כץ  בדור, אלא גם בארועים  שמתי  מספר יודעים עליהם- החל ממלחמת השחרור, דרך  מבצע  קדש ועד ל6 הימים. אז  כפי  שאנו  למדנו  מנסיוננו  כאן- הצפת אירועים קשים עלומים  יוצרת רק רגשות טינה ושנאה  והאשמות על בגידה .ואין היא תורמת לשלום .מוטב איפה  להתמקד בחיפוש  דרכים למניעת  אלימות  בעתיד,  וכאן צריך לפעול בתחכום, רגישות  ובנחישות .
אז  בינתיים  לילה  טוב ומועדים שמחה.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 6 שנים

שלום ע'.
בעיניי יש ערך לאמת כשלעצמה, אם כי אני מסכים שלפעמים עדיף לא לומר אותה במלואה.
אם הבנים לא אחראים להוריהם אז מה הבעיה לפרסם את חטאי האבות? לכל היותר אתה צריך לומר שנפרסם ולא נטיל אחריות.
דומני שטדי כץ הוא אותו המכונה "היסטוריון" על לא עוול בכפו, שהורשע כשקרן בבימ"ש כולל העליון? אני מתפלא שאתה עוד מצטט אותו. הצפת שקרים ודאי יוצרת רגשות טינה, ובצדק.

ע' הגיב לפני 6 שנים

בוקר טוב מיכי
אינני יודע איך התפתחו הדברים בידוובנה אחרי פרסום המחקר, אבל כשמראים צוותי טלוויזיה מראיינים את אנשי המקום, אפשר בהחלט להבין את זעמם. הבעיה היותר קשה היא שיש פולנים שמסרבים להודות שהיו פולנים שרצחו יהודים. עכשיו עלה בדעתי שמאד יתכן שחוץ מהפן הנפשי, קיים גם החשש אצל הפולנים שהם ייתבעו להחזיר דירות שהיו של יהודי המקום.
עכשיו הקדשתי עוד זמן לחשיבה על רצח היהודים. בוודאי הינך יודע שהשומרים הליטאים והאוקראינים היו ידועים לשמצה בהתעללותם באסירי מחנות הריכוז. לעומת רוב הגרמנים שלחלקם חוו מאד קשה את השרות שם.
עניין זה מתקשר בתודעתי לספורי אימי אודות הכפר שלה – הוהנאו באוסטריה.שם חיו גם סלובקים, הם נהגו להשתכר בכל מיני התכנסויות, ואז לדקור בסכינים, אם מישהו היה מת מדקירות אלו, היתה זו "סיבה למסיבה"- שוב השתכרות בבית המרזח ודקירות. ספורים דומים שמעתי מחותני יצחק אודות האיכרים בגליציה שם הוא נולד.
ועכשיו הפתעה: בזמן שרותי הסדיר, הגיע לגדוד 82 מחזור חדש של טירונים, וסופר עליהם שהם סכינאים ואנשי העולם התחתון, אנחנו הנחנו בוודאות שהם מרוקאים- עד שהעמידו אותנו על טעותנו- הם היו מעליית גומולקה 1957, וחלק משמעותי מאנשי פלוגה זו באו מהעולם התחתון הוורשאי, אני זוכר שבאותן שנים אפשר היה די בקלות לזהות אותם על פי מראיהם החיצוני [כמו עכשיו את הרוסים]. האם האלימות היתה פנוטיפ של גנוטיפ?… ואני חוזר אל הנושא שכ"כ מטריד אותי- מה גורם לאנשים לפעמים לבצע מעשי אלימות? האם אפשר למצוא רמז לתשובה בעובדה שכאשר כמה כלבים מתקבצים באקראי, הם נהיים לפעמים אלימים.
נו טוב- הבנתי שאין בכוחי לפתור את כל בעיות העולם[ ואפילו לא להבין את רובן…] ובכ"ז- ברור לי שלחשוף באופן פתאומי יחיד או ציבור לעובדה מתועדת היטב שאבותיו בצעו מעשים נתעבים- לא תרבה שלום והבנה בעולם.
חג שמח

מיכי צוות הגיב לפני 6 שנים

חג שמח

השאר תגובה

Back to top button