דעת הרב על המשיגים על שיטת בריסק

ככלל, אני לא מקבל טענות ששוללות קטגורית דרך לימוד כזאת או אחרת. ההפשטות לא צריכות להיות קשורות ללשון הגמרא. אלו הפשטות שאנחנו עושים כדי להסביר את הגמרא. לפעמים ההפשטה לא סבירה ואז יש לדחותה, אבל כאמור שום טענה קטגורית כזאת איני מקבל (באופן קטגורי 🙂 ). זהו המדרש של משה רבנו בבית המדרש של ר"ע שלא היה יודע מה הם אומרים עד ששמע שאמרו שזו הלמ"מ ונחה דעתו.
בעיניי, הלמדנות החדשה היא כלי רב עוצמה, אם עושים בו שימוש ראוי. להיפך, הלמדנות הישנה הרבה פעמים מערבבת מין בשאינו מינו בגלל היעדר ניתוח מושגי ולמדני.