חדש באתר: מיכי-בוט. עוזר חכם על כתבי הרב מיכאל אברהם.

האם המספרים קיימים

שו"תהאם המספרים קיימים
נהוראי שאל לפני 5 שנים

שמעתי על גישה אפלטונית במתימטיקה שאומרת שהאובייקטים המתימטיים המופשטים קיימים (כמו כל דבר אחר שקיים).
אם אתה אוחז בגישה הזאת לפחות לגבי חלק מהאובייקטים, מה דעתך על קיומם של המספרים השונים אחת שתיים שלוש וכן הלאה. האם יש כאן אינסוף דברים (מופשטים) שקיימים לא רק כפוטנציאל?


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.

השאר תגובה

תשובות 1
מיכי צוות ענה לפני 5 שנים
רוב המתמטיקאים הם אפלטוניסטים, וגם אני הקטן חושב כמותם. מדוע אתה חושב שמגיעים לאינסוף קונקרטי? זה יכול להיות פוטנציאלי.

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.

נהוראי הגיב לפני 5 שנים

השאלה היא להבין איך זה יכול להיות פוטנציאלי
המספר שלוש קיים כרגע (אפלטוניסטים ועל צבאם אתה) או לא קיים (האחרים).
אם קיים, אז כך גם המספר תשע ועשר, וכל המספרים (מי מהם לא קיים? האם רק ברגע החשיבה עליו הוא מתקומם מן האין לקיום?), זה אינסוף קונקרטי. איך לא?

מיכי צוות הגיב לפני 5 שנים

כל מספר קיים בפועל, לא פוטנציאלית. אבל ניתן לומר לגבי כלל המספרים שאין מספר גדול ביותר שקיים, או שמספר המספרים הקיימים גדול כרצונך.

נהוראי הגיב לפני 5 שנים

לא מצליח להבין ומשתמע שלא זה המקום.
אם כתבת על זה במקום אחר ותוכל לתת לי הפניה מבקש בבקשה שתיתן. אם לא אז חבל.

מיכי צוות הגיב לפני 5 שנים

ככל הזכור לי לא כתבתי על כך, ואיני רואה על מה יש לכתוב. מה לא ברור כאן? גם אם כל המספרים הם יישים קיימים, עדיין ניתן לומר במקום "יש אינסוף מספרים קיימים" (שזו לכאורה אמירה קונקרטית ולא פוטנציאלית), את האמירה הפוטנציאלית: "קיים מספר אובייקטים גדול כרצונך".

נהוראי הגיב לפני 5 שנים

לא יודע איך להסביר יותר מה אני לא מבין. אני מרגיש טמבל. זה פשוט נראה לי סתירה תוך כדי דיבור ש'כל' המספרים הם ישים קיימים אבל עדיין לא 'אומרים' שיש אינסוף מספרים קיימים. לא מבין למה האמירה הקונקרטית (שיוצרת בעיות עם הדעה שאין אינסוף קונקרטי) לא נכונה.

מיכי צוות הגיב לפני 5 שנים

לא אמרתי שהיא לא נכונה. מה שאמרתי הוא שאם אתה מתנגד לקיומו של אינסוף קונקרטי ומניח שהוא לא יכול להיות קיים (כפי שגם אני נוטה לחשוב), אז גם בהנחה האפלטונית אין צורך להניח זאת. גם שם אתה יכול לבטא הכל בדרך פוטנציאלית.

ק הגיב לפני 5 שנים

אי אפשר לומר שעולם האידאות עובד בעשרוני ? או צורה אחרת.

מיכי צוות הגיב לפני 5 שנים

אפשר גם לומר שאידאת המספר קיימת והחלוקות הן אצלנו (או שכל חלוקה קיימת כאידיאה). יש המון צורות, אבל עניתי גם בהנחה שכל מספר כשלעצמו קיים, ועדיין לא נראה לי שיש בעיה.

דביר הגיב לפני 5 שנים

איך אפשר להכריע או לחשוב שהמספרים "קיימים" ואיך אפשר לחשוב אחרת? אני לא רואה מה יכול לשכנע אותי או לגרום לי לנטות לאחד מהצדדים. מה אני מפספס פה?

מיכי צוות הגיב לפני 5 שנים

איך אפשר להכריע האם קווים מקבילים נפגשים או לא? יש אינטואיציה. הוא הדין כאן. לא מדובר בהכרעה מכוח טיעונים. אבל קרא על אפלטוניזם. זה לא הנושא כאן.

ניקנור הגיב לפני 5 שנים

אם רק אינטואיציה ישירה אז למה יש מתאם בין עיסוק במתימטיקה לאפלטוניזם ככתוב לעיל "רוב המתימטיקאים הם אפלטוניסטים, וגם אני"

מיכי צוות הגיב לפני 5 שנים

כי מי שעוסק בתחום יש לו אינטואיציה מבוססת יותר. הוא פוגש את החומר הזה כל יום ומכיר אותו היטב.

ניקנור הגיב לפני 5 שנים

אבל רוב באי עולם פוגשים במספרים כל הזמן, מדוע מבחינה אפלטוניסטית המספרים פחות ניכרים לעין האינטואיטיבית מאשר שלל קונסטרוקציות מתימטיות תפלצתיות. למה זה לא כמו להגיד שנהג הובלות פוגש ומכיר את כח המשיכה יותר טוב מאדם שעובד מול מחשב (ולנהגי ההובלות תהיה דעה משותפת ומבוססת יותר בשאלה האם כח המשיכה הוא אובייקט או לא)

מיכי צוות הגיב לפני 5 שנים

הם לא נפגשים אלא חולפים על פניהם. לא הרי מי שחי עם בן זוג כמי שמכיר אותו ופוגשו מדי פעם.
אבל אין לי טיעונים בעניין. אם אינך מסכים אז לא. כל אחד והתרשמותו.

פרויד הגיב לפני 5 שנים

ניקנור, לשאלתך על המתאם, ייתכן שזה משהו פסיכולוגיסטי שיותר כיף להם לחשוב שהם מתעסקים במשהו אובייקטיבי ולא סתם במושגים אנושיים.

השאר תגובה

כפתור חזרה למעלה