חדש באתר: NotebookLM עם כל תכני הרב מיכאל אברהם. דומה למיכי בוט.

כללי הלכה. לרב שלום בכללי הלעכה 16 הרב אמר שאשם בא גם בלי איסור אלא רק על השממה שנעשתה.שאלתי-אם כך אז לכאורה עם כל חטאת צריך גם אשם כי אם היה איסור אז ממילא גם נגרם שממו.האם הבנתי נכון?תודה.ן

שו"תכללי הלכה. לרב שלום בכללי הלעכה 16 הרב אמר שאשם בא גם בלי איסור אלא רק על השממה שנעשתה.שאלתי-אם כך אז לכאורה עם כל חטאת צריך גם אשם כי אם היה איסור אז ממילא גם נגרם שממו.האם הבנתי נכון?תודה.ן
חנוך שאל לפני 12 חודשים

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 12 חודשים
ראינו שכשיש עונש או קרבן אחר זה מבטל את האשם. כמו בגזל רגיל או גניבה, או כמו במי שבא על אשת איש רגילה (לא שפחה חרופה). האשם מובא כשאין משהו אחר שמטפל בעניין.

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

מיכי צוות הגיב לפני 12 חודשים

מעבר לזה, לא כל עבירה יוצרת שממה. רק כשאתה פורץ לרשות שמחוץ לתחום שלך. זה קורה רק בעבירות מאד מסוימות.

השאר תגובה

Back to top button