כללי הלכה. לרב שלום בכללי הלעכה 16 הרב אמר שאשם בא גם בלי איסור אלא רק על השממה שנעשתה.שאלתי-אם כך אז לכאורה עם כל חטאת צריך גם אשם כי אם היה איסור אז ממילא גם נגרם שממו.האם הבנתי נכון?תודה.ן
שו"ת › כללי הלכה. לרב שלום בכללי הלעכה 16 הרב אמר שאשם בא גם בלי איסור אלא רק על השממה שנעשתה.שאלתי-אם כך אז לכאורה עם כל חטאת צריך גם אשם כי אם היה איסור אז ממילא גם נגרם שממו.האם הבנתי נכון?תודה.ן
ראינו שכשיש עונש או קרבן אחר זה מבטל את האשם. כמו בגזל רגיל או גניבה, או כמו במי שבא על אשת איש רגילה (לא שפחה חרופה). האשם מובא כשאין משהו אחר שמטפל בעניין.
