מוסר לא מחייב
1) האם יכול להתקיים מעשה שאפשר להגדירו כמוסרי, אבל אין חיוב מוסרי לעשות אותו? או שמא מנ שלא מחויב עש להגדיר בקטגורינ אחרת?
לדוגמא- אדם עשיר מאד שמשמתמש שתורם שמונים אחוז מכספו לפרויקטים יהודיים ופילנטרופיים, ואומר שזה הדבר הנכון לעשות, שהרי הוא לא צרעך כל הכסף הזה לעצמו (אני מכיר טדם כזה). האם אפשר להגדיר זאת כמוסר, אף שאי אפשר לדרוש זאת מכולם?
2) אם כן, האם ייתכן שמה שמתחייב ישתנה עם הזמן? כשדבר הופך להיות מקבל בחברה, הוא ממילא מחייב כל אחד.
לדוגמא- בהלכה אין להשיב אבידה לגו (רק משום קידוש השם), לרמב"ם כדי לא לחזק עוברי עבירה. המאירי מסביר שהמובר לא מחייב להשיב, זו התנהגות מעבר למחויב, ולכן רפשר להגביל ליהודים. כיום זה כן נחשב דבר נכון לעשות בין הגויים- האם זה הפך למוסר וממילא מחייב? (זה קשור לעיקרון שלא ייתכן שהם יתחייבו הדבר שישראל פטור, ולהנחה ששבע נמווצ מיוסדות על מה שאפשר להשיג במוסר טבעי)
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.
- ניסוח לא מוצלח. מעשה מוסרי הוא אוניברסלי בהגדרה, זו סתם שאלה של הגדרה. במקום להגדיר חובה מוסרית לתת כך וכך כסף, דבר על חובה לתת אחוז כזה וכזה מכספך (מעשר).
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer