איך אפשר ללמוד גמרא בלי תנ"ך?
שלום וברכה לכבוד הרב שליט"א,
א. איך אתה מבין את הגמרא אם אתה לא לומד נ"ך, כלומר, ברור שיש פסוקים שאפשר להבין בלי לדעת את הרקע, אבל כשהגמרא מזכירה למשל את הריגת נוב עיר הוכהנים ע"י שאול, אם לא מכירים את הסיפור (למרות שברור שאתה מכיר…) לא מבינים את הגמרא טוב (ובגלל זה יש גם ביקורת מסויימת על הציבור החרדי שלא לומר נ"ך).
אומנם הרב גם מדלג על האגדתות בד"כ, אז לא כזה נורא לא לדעת נ"ך כשלומדים גמרא, אבל הרבה פעמים הגמרא מביאה פסוקים שהבנת הרקע שלהם חשוב מאוד להבנה.
ב. אין ספק שהתנ"ך זה חלק לא קטן מהתורה, למה שאדם לא ישאף לדעת את כל התורה – ולכל הפחות חלק מרכזי בה – אפילו אם הוא לא רואה בו ערך גדול,
זה כמו שראוי גם למקובל לדעת (גם) את הפשט, אפילו אם הוא מתעסק רוב היום בנצח שבהוד.
לוותר על התנ"ך פירושו לוותר על חלק גדול מההיסטוריה של העם היהודי (למרות שהרב טוען שאי אפשר ללמוד משם היסטוריה) ועל נבואות עתידיות ועוד ועוד.
א. ללמוד פסוקי הלכתיים זה כמובן עניין אחר. אני מדבר על פרשיות מקראיות לא הלכתיות.
ב. תשאף. אני לא רואה בזה ערך, אבל לא אמרתי שהתנ"ך אינו חלק מהתורה ושאין מצווה בלימודו. אני מעדיף לימוד שמלמד אותי משהו. כשאגמור את כל השאר אולי אגיע לתנ"ך.
ב. האם הרב רואה ערך בידיעת כל התורה (ברמה מסויימת), או שעדיף לאדם להתמקד בתחום אחד עיקרי ולדעת אותו (ברמה גבוהה)?
לא חושב שיש תשובה אחת לשאלה הזאת. כל אחד וטעמו. כשלעצמי, אני סבור שלדעת את כל התורה פירושו לדעת אותה לעומקה. לכן ההגדרה של לדעת את כל התורה מול לדעת חלק בעומק אינה נכונה. שניהם זו ידיעה חלקית.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer