בישול אחר בישול בלח
שלום
האם יש סברא בבישול אחר בישול בלח (לא מים)? אני לא כל כך הצלחתי למצוא מעבר ליישוב סתירה ברשי.
האם צריך לחשוש לזה לדינא? ראיתי שהרב עובדיה כתב להקל להשתמש בגרמא לשים דבר לח קודם שהשעון שבת מדליק את הפלטה האם אפשר לסמוך על זה?
תודה מראש
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
הסברא היא שבלח החימום נחשב כבישול. לגבי תבשיל כמו מרק אני באמת חושב שזה לא סביר. ואם הרב עובדיה כותב משהו האם הוא צריך הסכמות ממני? במילים אחרות: אם אענה לך שתוכל לסמוך על זה, את מי תשאל האם לסמוך עליי?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer