דינא דמלכותא

שלום הרב.
א. תודה רבה על התשובה וסליחה שלא מצאתי את הדברים שנכתבו בעבר.
ב. כוונתי היתה שלפי הר"ן וסיעתו-שהחיוב מגיע מכך שהארץ שייכת למלך- מסברא חייבים בכל החוקים אך לפי הראשונים שסוברים שהחיוב נובע מהסכמת הקהל ניתן לפטור במה שהציבור לא קיבל על עצמו. (למרות שלפי הר"ן בכל מקרה אין דינא דמלכותא בא"י).

אני חושב שהתלייה בבעלות על הארץ היא אנכרוניזם, זכר לתקופה שחלפה. אבל גם אם אתה מתעקש לראות בזה שיטה רלוונטית לימינו, אין בכך כדי לומר שיש לציית לכל ההוראות. מה שהאדם הסביר עושה זה מה שאני מחויב לעשות. השאלה אינה מה מקור סמכותו של המלך אלא מה היקפה.